طبق سنوات گذشته امسال نیز مراسم نیمه شعبان باشکوه خاصی در دفتر قم حضرت آیت الله العظم محقق کابلی(مدظله العالی) بر گزار گردید. در این مراسم که با حضور حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی، و مشراکت صدها تن از علمای برجسته افغانی و ایرانی، شخصیت های سیاسی و دانشجویان و مهاجرین افغانی، دایر شده بود، حضرت حجت الاسلام غدیر عالمی امام جمعه غرب کابل، پیرامون معرفت حضرت بقیة الله العظم (عج) به تفسیل سخن گفتند.
نظر به اهمیت سخنان ایشان مشروح سخنرانی وی تقدیم شما خوانندگان عزیز میگردد.
واحد سایت
 

بسم الله الرحمن الرحیم

رابطه ما با امام زمان عجل الله تعالی فرجه طبق آنچه از آیات و روایات استفاده می شود، در سه مورد و در سه حوزه قابل تعریف است:
1ـ رابطه علمی با حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه که در این رابطه بحث معرفت و شناخت از حضرت و فراگیری معارف او و خاندان پیامبر مطرح می شود.
2ـ ارتباط عاطفی با حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه و خاندان پیامبر که بحث مودت و محبت و عشق و علاقه و ابراز احساسات نسبت به پیامبر و خاندان پیامبر و من جمله امام زمان عجل الله تعالی فرجه هست.
3ـ ارتباط عملی و رفتاری با مولود نیمه شعبان که در میدان عمل و در رفتار ارتباط با امام برقرار کنیم.

بخش اول – ارتباط علمی با حضرت:
بر ما هست که رابطه علمی مان را با مولود امروز برقرار کنیم. که در این حوزه بحث معرفت و شناخت دقیق از آقا مطرح است. آنچه برای ما مهم است شناختن مولود نیمه شعبان است. بشناسیم و بدانیم و بفهمیم که مولد نیمه شبعان کیست و در وجود او چیست.
منظور از شناخت: شناخت سطحی و شناسنامه ای نیست. شخصیت ولی عصر را باید شناخت. در دوران غیبت کبری از وظایف مهم ما شناختن امام است. در عرصه شناختن حضرت، علاوه بر اینکه از علم و منطق و عقلانیت و دانش باید استفاده کرد و از اعتقادات حقه و راسخ استمداد جست نیازمند به اینیم که از خدای متعال با دعا و نیایش بخواهیم که توفیق معرفت و شناخت دقیق از آقا را نصیب مان گرداند.
دعاهای زیادی در مورد آقا امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) هست مثل دعای فرج و زیارتنامه ها و من جمله دعایی که در آن شناخت و معرفت امام زمان از خدا مسألت می شود.
در منابع معتبری هم آمده است و می دانید ائمه ما من جمله امام صادق (ع) سفارش فرموده است که در دوران غیبت کبری این دعا را زیاد بخوان.
فراز های اول این دعا: اللهمّ عرّفنی نفسک، فانک ان لم تعرّفنی نفسک لم اعرف رسولک؛ خدایا به ما خودت را بشناسان؛یعنی در مرتبه اول باید خداشناس باشیم؛ خدایی که عالم و آدم را آفریده، خدایی که ذرات و کهکشان ها را آفریده. خدایی که قدرتش فوق همه قدرت هاست و ... خدایی که هزار و یک وصف دارد. خدا را با تمام خصوصیات و صفات و ویژگی هایی که دارد بشناسیم.
فانک ان لم تعرفنی نفسک ؛ اگر خودت را به ما نشناسانی، لم اعرف رسولک؛ ما فرستاده ات را نخواهیم شناخت. اللهم عرفنی رسولک فانک ان لم تعرفنی رسولک، لم اعرف حجتک؛ خدایا پیغمبرت را که و ما ارسلناکه الا رحمه للعالمین، عصمه مطلقه و طهارت کامله دارد. طول و عرض نبوتش همه ما سوی الله را شامل می شود. بشناسان که اگر پیغمبرت را نشناسانی، ما حجت تو را نخواهیم شناخت. امام و وصی و خلیفه رسول الله را نخواهیم شناخت. اللهم عرفنی حجتک فانک ان لم تعرفنی حجتک، ضللت عن دینی؛ خدایا حجتت را بر ما بشناسان که اگر او را بر ما نشناسانی بلایی بر ما نازل می شود که از دینمان بیگانه شویم. پیامد ناگواری دارد.
اهمیت این دعا از همه دعا ها بالاتر است. دعای سلامتی را بحمد الله همه حفظ هستند و دعایی است که برای سلامتی امام زمان است. اما دعای معرفت خیلی گسترده تر از آن دعاهای دیگر است. چینش کلمات و جملاتی که در این دعاست خیلی ارزشمند است . از مرسِل شروع می شود تا مرسَل، خدایا خودت را به ما بشناسان، خدایی که فرستنده رسول است. که اگر مرسِل شناخته نشود، مرسَل را کسی نخواهد شناخت. هم مرسِل را باید معرفت پیدا کنیم و هم مرسَل را. مرسِل را بشناسیم تا مرسَل برای ما تعریف شود بعد خلیفه آن مرسِل. حجت خدا در زمین خدا. امام انس و جان، معرفت او بر ما مهم است. خلیفه کی شناخته می شود تا مستخلف عنه شناخته نشود، شناخت خلیفه امکان ندارد. پیغمبر را باید شناخت تا خلیفه و جانشین پیغمبر شناخته شود. معرفت خلیفه فرع معرفت مستخلف عنه است .اول معرفت او سپس معرفت جانشینش. این ها در حد خودش مهم است و این معرفت جانشین و خلیفه رسول و مرسل هم به اندازه ای مهم است که اگر اندکی از این معرفت فاصله بگیریم از دین بیگانه می شویم.
پس امروزه برای ما مهم است که از آقا و مولایمان معرفت و شناخت پیدا کنیم. از کجا مهدی موعود را بشناسیم: از آیات قرآن باید کمک گرفت. قرآن که او را منجی عالم و آدم، محیی زمین، وارث زمین تعریف می کند، از آن آیات باید استمداد جست.
از گفته های پیامبر و ائمه(ص) مدد باید جست. از زیارت نامه ها و سلام نامه ها نیز می توان استمداد جست. و این نوع معرفت او کار سخت و دشواری خواهد بود. امروزه ما از آدرس آیات و روایات و زیارتنامه های معتبر و موثق که یک دائرة المعارف و یک دوره امام شناسی است می توان معرفت به امام زمان پیدا کرد.
می بینیم که حضرت را چقدر بلند و بالا تعریف می کنند. فرازی از زیارت صاحب الأمر (عجل الله تعالی فرجه) در مفاتیح: السلام علیک یا ناظر شجرة طوبی و سدرة المنتهی؛ سلام به آقایی که به یک نگاهش شجره طوبی و سدرة المنتهی می دید. آن سدرة المنتهی که جبرئیل در شب معراج ایستگاه آخرش بود و فرمود لو دنوت ... لاحترقت. از آن بالاتر نتوانست برود. امام مولود نیمه شعبان با یک نگاه، به شجره طوبی و سدرة المنتهی نگاه می کند.
سلام به تو آقایی که نور الله هستی آنچنان نوری که خاموشی ندارد. چراغی را که ایزد فروزد هر آنکس پف کند ... همه دودمانش بسوزد. مصداق آن نوری که والله متم نوره و لو کره المشرکون. السلام علیک یا نور الله الذی لا یطفی. السلام علیک یا حجة الله علی الارض و من فی الارض و علی السماء و من فی السماء.
امروز علی رغم پیشرفت های علمی، هنوز معرفت ما فی الارض پیدا نشده که در زمین چیست. هنوز دانشمندان نفهمیدند چه چیزی در زمین است. اما مولود نیمه شعبان حجت خدا بر زمین و هر کس در زمین است. حجت بر آسمان ها و هر کس در آسمان هاست، می باشد هنوز دانشمندان امروزی همه اجرام سماوی را نشناختند. چه رسد که در آسمان ها چه قرار دارد. اصلا طول و عرض این حکومت خیلی گستردگی دارد. اشهد انک حجة الله بر تمام گذشته ها و بر تمام آینده ها.
پس از این زیارتنامه ها و سلام نامه ها می توان شناخت به امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) پیدا کرد. امام صادق ع: لولا الحجة لساخت الأرض بأهلها.
اگر حجت خدا در زمین نباشد زمین اهلش را فرو می برد. استبعاد ندارد. تعجب ندارد این حدیث. طبق فنون حدیث شناسی اگر این حدیث را عرضه کنیم بر قرآن، [ که حدیث ها را باید با قرآن سنجید] جایگاه قرآنی این حدیث را پیدا کنیم. آیا این حدیث مُهر قرآن خورده است؟ بله . سوره انفال، آیه 33 و ما کان الله لیعذبهم و انت فیهم. مصداقش پیامبر خاتم حضرت محمد (ص) است. خدا نبوده است که عذاب کند آنها را مادامی که تو در میان آنها باشی. تا زمانی که حجت خدا در میان مردم باشد ولو مردم گنه کار آن مردم عذاب نمی شوند. تا زمانی که پیامبر باشد قومش عذاب نمی شود. تا زمانی که حجت خدا باشد بالاخره زمینیان فیض می برند و بهره می گیرند ولی اگر حجت نبود، لساخت الارض بأهلها.
وقتی در قرآن خبر داده شد که قوم لوط را زیر و زبر می کنیم و عذاب دامنگیر آنها می شود. گفته شد: «ان فیها لوطاً». حجت خدا و نماینده خدا در میان این قوم قرار دارد. و در جواب گفته شد ما می دانیم که لوط در میان آنهاست و لی او را و اهلش را نجات می دهیم. مگر زنش را که بدکاره بود. جرم و جنایت امروزه از حد فزون است. اگر زمین اهلش را فرو نمی برد از برکت مولود نیمه شعبان است. و الا اگر ولی نباشد، زمین که هیچ کعبه هم خراب می شود!
دو مرحله به کعبه حمله شد خداوند یک بار دفاع کرد از کعبه ولی مرتبه دوم دفاع نکرد. کعبه ویران شد. زمانی که ابرهه لشکر بر فیل سوار آماده می کند و کمر می بندند بر تخریب کعبه، کعبه ای که علی ولی خدا در آن متولد شده و سرپرست آن عبد المطلب است. اینجا از کعبه دفاع می کند. فجعلهم کعصف مأکول.
اما مرتبه دیگر عبد الله بن زبیر در درون کعبه پناهنده می شود یزید منجنیق می گذارد و کعبه را تخریب می کند. خدا دفاع نمی کند و کعبه خراب می شود. رمزش در این است که کعبه اگر ارزش و قداست دارد به برکت  ولی خدا است. کعبه ای که در درونش علی (ع) متولد می شود و متولی اش آن مرد پاک است خدا  از آن دفاع می کند ولی اگر در درون کعبه یک آدم ضد ولایت مثل ابن زبیر پناهنده شود، آن کعبه باید خراب شود.
و ما کان الله لیعذبهم و انت فیهم این آیه تأیید می کند این حدیث امام صادق (ع) را معرفت امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) برای ما مهم است مرسل را بشناسیم تا مرسل شناخته شود. مستخلف عنه را بشناسیم تا خلیفه شناخته شود منوب عنه را بشناسیم تا نائب شناخته شود.
برای ما در مرحله اول شناختن خدا است سپس شناختن رسول است و بعد شناختن امام است حجت خدا در زمین و در دوران غیبت کبری آنچه بر ما مهم است معرفت و شناخت نائب امام است. نائب عام امروزه که دوران غیبت کبری است، امام نائب خاص ندارد ولی باید نائبان عامش را بشناسیم. شناختن نائب فرع شناختن منوب عنه است. همانطور که اول مرسِل را باید می شناختیم تا مرسَل شناخته می شد.
آن منوب عنه را باید بشناسیم تا نائبش را بشناسیم. با ادعا نمی شود. می بینیم در طول تاریخ مدعیان الوهیت داشتیم. مانند فرعون ها . مدعیان رسالت داشتیم مانند مسلیمه ها . مدعیان امامت هم داشتیم. مانند جعفر کذاب. مدعیان نیابت از امام زمان هم زیاد است. اما منوب عنه را اگر آدم نشناسد، نائب را نمی شناسد. امروز که دست ما به دامن امام زمان نمی رسد، آن حضرت مردم را به نواب عام اش ارجاع داده. نه به بقال و نجار و تجار و... به علما ارجاع داده است.
علماء عزیز قدر خود را بدانید. امام زمان مردم را در این دوران ارجاع داده است به علماء، و اما من کان من الفقهاء صائنا لنفسه حافظا لدینه مخالفا لهواه مطیعا لأمر مولاه فللعوام ان یقلدوه. دستتان را در این دوران پر آشوب، بگذارید در دست مرجع تقلید بی هوس. یکی از مصادیق این فقهاء که دارای این خصوصیات چهار گانه است، امام خمینی بود که فردا بیست و ششمین سالگرد ارتحال این مرد بزرگ است. انقلابی به وجود آورد که در آینده های تاریخ درس است برای دیگران و پس از گذشت زمان از آن انقلاب ارزشمند الگوگیری می شود. تحولات خاور میانه ، انقلاب مصر لیبی یمن و ... علی رغم اینکه قصر و قصوری دارد  الگو گیری از انقلاب اسلامی است که این مرد بزرگ اساس گذاشت. این معرفت مهم است. مردمی که شناختند و قدر شناس بودند به فیض و فیوضاتی می رسند.
بدون شک یکی از مصادیق ارزشمند این فقیه صائناً لنفسه حافظا لدینه مخالفا لهواه مطیعا لهواه، مرجع بزرگوار تقیلد ما، این مرد پر افتخار و باعظمت، پرچم دار فقه امام صادق ع حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی است. وظیفه ما شناختن است. جامعه علمی، علماء و طلاب دقیق باشند در شناختن مرجعیت. مرجع اعلم، اعدل، اورع، اتقی. من به جرأت می گویم خداوند این نعمت را به ما ارزانی داشته که در شرایط معاصر مرجع تقلید اعلم و اعدل و اورع و اتقی این مرجع بزرگواری است که در محضرشان هستیم. مجلس مجلس علمی است و شما اهل فضلید. آثار علمی این مرد بزرگ را با درایت و انصاف و با سواد اگر مطالعه کند پی می برد به این حقیقت. کتاب ارزشمند تحریر عروة فهم و درایت سواد و انصاف می طلبد. هر با سواد و انصافی آن را مطالعه کند می فهمد قضیه چیست؟ مباحث الفقهیه،  الخمس، اجتهاد و تقلید و وظیفه القضاة و سایر آثار ارزشمند این مرد بزرگ.
مدعیان مرجعیت با علم و دانش و آثار علمی شناخته می شوند. در شرایط معاصر کدام کتا ب  تواند از نظر وزنه علمی و تحلیلات ارزشمند علمی و فقهی با تحریر عروۀ این مرد بزرگ برابری کند؟ مطالب ارزشمند نقد و نظر جدید در الخمس و  اجتهاد و تقلید درایت و سواد می طلبد. انصاف هم ضروری است. با سواد و با انصاف این آثار علمی را مطالعه کند مطلب برایش حل می شود.
ما خدا را شکر گذاریم که این نعمت ارزشمند برای ما است و در این دوران خداوند توفیق شناختن منوب عنه و نائب را برای ما عنایت کند. بنده در پایان از برکات و ثمرات این مرجع تقلید و نائب عام، و اوضاع و حوال کشور که با این معرفت و شناخت ارتباط دارد. مطالبی عرض کنم. امروزه در کشور شما، افغانستان علی رغم تمام چالشهایی که وجود دارد اوضاع علمی و دینی بحمد الله خیلی مطلوب است. گرچه اوضاع سیاسی سرو سامان ندارد و خیلی چالش ها هم دارد.
مردم ما مشارکت سیاسی در امور سیاسی و حکومت دارد تا حدی خوب است اما در مجموع اوضاع سیاسی در کشور پیچیده و در هم و برهم است. اوضاع اقتصادی کاملا خراب و ورشکسته است. فقیر و گدا زیاد است. نه کاری نه کسبی و نه درآمدی. اوضاع امنیتی باتأسف روز به روز بد تر می شود. انتحار انفجار و ... ناامنی های دیگر که مردم را به ستوه آورده.
اما علی رغم همه این نابسامانی ها در حوزه سیاست و اقتصاد و امنیت، اوضاع علمی و دینی خیلی مطلوب است و من معتقدم و واقعیت هم هست از برکت توجهات این مرد بزرگ، مرجع تقلید والامقاممان حضرت آیت الله محقق است. مردم افغانستان مردم دین گرا و دین محور و دین باور اند. . نه دین ستیز اند و نه دین گریز. با توجه به  آزادی مطلق و دموکراسی خطرناکی که امروز شعار داده  می شود، اکر هر کسی هر اشتباهی را مرتکب شود هیچ کس خم به ابرو نمی آورد. هر بی عفتی و هر بی حیایی و هر بی حجابی انجام شود، با استفاده از شعار غلط دموکراسی و آزادی، کسی نمی پرسد چه خبر است.
با توجه به این آزادی مطلق، مردم آمار جرم و جنایتشان بحمد الله پایین است. درست است بد و خوب و بی بند و بار داریم ولی نوعا مردم مردم دین دار و دین محورند. باورهای دینی رشد دارد در هموطنان عزیز. در جامعه جوانمان جوانان زیادی هستند که اهل نماز شب هستند. در محیط های علمی و آکادمیک حتی جوانان مراسم عبادی و دینی را کشانده اند. احیای شبهای قدر ، مراسم گرامیداشت نیمه شعبان و عاشورا و ماه مبارک رمضان. ترویج و تبلیغ فرهنگ دینی در همه جا وجود دارد.
همچنین در عرصه علمی، اوضاع علمی بحمد الله مطلوب است. با توجه به این که افغانستان از سواد و نعمت علم و دانش محروم بود اما امروزه از برکت توجهات این مرجع بزرگوار نائب عام امام زمان در کشور ما اوضاع علمی روبه رشد و ترقی است همه در علوم تجربی و هم در علوم دینی، حوزه علمیه کابل کم کماً نزدیک می شود به حوزه علمیه مشهد و قم. 2500 نفر طلبه در حوزه کابل مشغول تحصیل اند. امروزه حوزه علمیه کابل جان گرفته و به برکت توجهات این مرجع بزرگوار است و طلاب ما جامعه علمی ما معرفت دارند از نائب برحق امام زمانشان. دفاتر معظم له مشکل گشای مردم است واقعا. امروزه دعاوی و حل و فصل منازعات و پاسخ گویی به مسائل شرعی و صد ها گرفتاری های مردم از آدرس دفاتر این مرجع عالیقدر قابل حل است.
امروزه نسل جوان در کشور ما اکثرا مقلدین این مرجع تقلید اند که این از برکات شناخت معرفت است. و خدمانت ارزشمند این مرجع بزرگوار در سراسر کشور، عاصمه مملکت، کابل دفتر ایشان، نماز جمعه ای که طبق دستور این مرجع بزرگوار در آنجا برگزار است و هر جمعه بالای ده هزار نفر مشرف می شوند که 70 در صد جوانان هستند. در بامیان در دایکندی در غزنی، هرات، مزار و جاهای دیگر، دفاتر این مرد بزرگ نمایندگانش و اجازه های مصرف وجوهات شرعیه مشکلات مردم را حل می کند. این ها از برکاتی است که خداوند ارزانی کرده بر ما و اوضاع دینی و علمی در کشور رو به رشد است. حوزات علمیه در مرکز و در ولایات کشور جان گرفته است.
در علوم تجربی بحمد الله. امروزه در دانشگاههای کشور با توجه به اینکه ما اقلیتی بیش نیستیم و اقلیت 20 در صدی هستیم. ولی جوانان سربلند شما در دانشگاههای کشور بالای 50 در صد دانشجویان عزیز را تشکیل می دهند. جوانان نخبه و پاک و علم دوست، از مناطق مختلف،  بالای 50 درصد دانشجویان را همین فرزندان شما تشکیل می دهند. رو به علم و دانش آورده اند. ارتباط دانشجویان با علما و طلاب خیلی خوب است. دفاتر مرجع عالیقدر در هر جای کشور که هست، محل مراجعه جوانان دانشجو قرار می گیرد . شبهاتی مطرح می شود. مشکلاتی مطرح می شود، مسائل شرعی پرسیده می شود. اوضاع دینی و علمی مردم بحمد الله خوب است و به عقیده من اینها از عنایات خدا و امام زمان و توجهات این مرجع عالیقدر است. که ما از ایشان تشکر می کنیم و بر ما است که قدر این مرجعیت خودی را بدانیم. بحث معرفت نائب با معرفت منوب عنه باید گره بخورد.
خداوند متعال توفیق شناخت خودش، پیامبرش امام و حجتش و نائب امام را بر همه ما عنایت گرداند. به دو مورد دیگر نرسیدم ارتباط عاطفی با امام زمان و همینطور ارتباط امام زمان از ناحیه عمل و رفتار. فرصت تمام شد و به بقیه بحث ها نرسیدیم. خداوند متعال این روز را بر همه ما مبارک گرداند. والسلام علیکم و رحمت الله