539 0 1398/06/09
پیام حضرت آیت الله العظمی فاضلی بهسودی(مد ظله العالی) به مناسبت فرارسیدن ماه محرم

متن پیام معظم له بدین شرح است:

💠بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحيم‏ 
وَ مَنْ يُعَظِّمْ شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوب(حج/ 32) 
در آستانه ی ماهِ محرم الحرام و عاشورای حسینی(ع) قرار داریم، فرا رسیدنِ ایام سوگواری و عزاداری اباعبدالله الحسین(ع) ویاران راستین و وفادارش و حماسۀ عظیم عاشورا را به پیشگاهِ ولیعصر(عج)، امت اسلامی، به ویژه پیروان و رهروان آن امام هُمام تسلیت و تعزیت عرض میکنیم؛ 
به همین مناسبت و به منظور تجلیل و تکریم و بزرگداشت از این حماسه تاریخی، لازم می‌دانم مطالبی را به اختصار به اطلاع خطبا و فضلای عزیز، اهالی محترم حسینیه ها و هیئت‌های مذهبی، جوانان عزیز و هموطنان خداجو و مؤمن برسانم: 
 
💠مطلب اول: عاشورا؛ فصل درخشان تاریخ اسلام
عاشورا حماسه‌ای تاریخی و بی‌نظیری است که بر تارک تاریخ شیعه برجسته و زنده بوده و در متن زندگی جامعه اسلامی و در عمق باورهای پاک آن جریان داشته است؛ همواره شور و شعور می‌آفریند و رستاخیز اجتماعی به پا می‌سازد و جان‌های شیفته حق و عدالت و دلهای شیدای آزادی و آزادگی و اندیشه‌های پاکیزه از آفت‌های تاریک اندیشی و خودخواهی را می‌نوازد و بنیاد مستکبران و مستبدان را به لرزه می‌اندازد. 
 
💠عاشورا حدیث دلدادگی به سرچشمه پاکی‌ها، مکتب ایثار و فداکاری، شجاعت و جوانمردی، ظلم ستیزی و عدالت خواهی و بصیرت و حق طلبی است. عاشورا الگوی حیات طیبه‌ای است که انسان‌های آزاده و آزادی خواه با الهام از آن، سر افرازی و زندگی عزت‌مندانه را برای خویش رقم می‌زنند؛ زیرا زندگی پیشوای آزادی، سراسر نور و روشنایی، آگاهی و روشنگری، خردمندی و خردورزی، بیداری و غفلت زدایی، هدفداری و آرمان خواهی، نماز و نیایش، وقار و متانت، ایثار و بخشندگی، خیرخواهی و بشر دوستی و دعوت به زندگی شرافت مندانه است. 
بنابراین، عاشورا باید آن گونه که هست زلال و پاک باقی بماند و از دست برد تحریف گران و بدخواهان مصون و محفوظ نگهداشته شود. 
 
💠علما و خطبای عزیز! 
وظیفه و رسالت یکایک ما این است که از این حقیقت زلال و پاک، آن گونه که هست پاسداری کنیم و نگذاریم که گرد و غبار تحریف چهرۀ نورانی آن را کَدِر و آلوده سازد. تبیین درست این حماسه تاریخی و پرهیز از مطالب ضعیف و مخدوش و جعلی، راهی برای صیانت از این حقیقت تاریخی و ماندگار است. پیام و آموزه‌های عاشورا چنان جذاب و گیرا و دلنشین است که ما را از تمسک به هرگونه مطالبِ نادرست و حاشیه سازی و افسانه بافی بی‌نیاز می‌سازد. 
 
💠اصلاح مفاسد اجتماعی و مقابله با مفسدان، احیای امر به معروف و نهی از منکر، قیام در برابر ظلم و اجحاف و نابرابری، ایستادگی در برابر جنایت و غارت‌گری و زورگویی و تلاش برای زندگی شرافت مندانه از آموزه‎های بنیادین عاشورا است که جزء اهداف و آرزوهای دیرینۀ بشر در طول تاریخ بوده و هست و هیچ انسان عزت مند و آزاده‌ای نمی‌تواند از آن استنکاف ورزد.
 
💠بنابراین، عاشورا می‌تواند همواره شور آفرین باشد، اما این شور آفرینی چنانچه با شعور و آگاهی و بصیرت همراه نباشد، چه‌ بسا نتایج معکوس داده و سبب بدفهمی‌ها گردد. پس باید تلاش کنیم تا این شورآفرینی با شعور اجتماعی همراه گردد، در این صورت است که می‌توان حماسه‌های دیگر و عاشوراهای دیگری آفرید و عزت و عظمت را به مسلمانان هدیه کرد. 
 
💠با توجه به اهمیت عاشورا و احیای این شعائر دینی، توصیه و تأکید این جانب به علمای اعلام، خطبای عزیز، مسؤلین حسینیه ها و هیئت‌های مذهبی، جوانان متدین و مؤمنان خداجو، این است که در مراسم و مجالس عاشورا و احیای شعائر مذهبی، نکاتی را مورد توجه قرار داده و رعایت کنند: 
 
  🔹الف: هر کاری که سبب تفرقه و نفاق و خدشه دار شدن وحدت جامعه می‌گردد، جدا از آن اجتناب گردد؛ زیرا این کار نه تنها با فلسفۀ قیام عاشورا سازگاری ندارد بلکه مخالف اهداف حسینی و آموزه‌های عاشورایی است. 
بنابراین، در شرایط کنونی هر کاری و یا بیان هر مطلبی که تفرقه انگیز باشد و وحدت و همبستگی و همدلی امت اسلامی را خدشه دار سازد و یا سبب مخدوش شدن چهره نورانی امام حسین(ع) و قیام ایشان گردد، نادرست و مذموم بوده و باید از آن دوری گردد. 
 
💠نباید با بیان مطالب ضعیف و جعلی، زلالی و قداست این حقیقت تاریخی و ماندگار را کدر و آلوده و مردم را نسبت به آن بی‌باور و بی‌علاقه سازیم که این خسران آشکار است. مجالس عاشورایی می تواند خنثی کننده توطئه‌ها و فتنه‌های علیهِ اسلام باشد و موجبات همدلی و همبستگی امت اسلامی را فراهم نماید.
 
🔹ب: هیئت‌های محترم مذهبی و متولیان برگزار کننده مراسم، تلاش کنند ضمن رعایت شئونات اسلامی و خودداری از کارهای ناشایست مانند تیغ زدن، برهنه شدن در ملاء عام که موجب هتک حرمت دین و شعائر دینی است؛ از ایجاد هرگونه مزاحمت برای مردم، همسایگان و بیماران که با اهداف تأسیس این گونه محافل و مجالس ناسازگارند، جلوگیری کنند. 
 
💠برگزاری محافل باید بر خلوص نیت و توجه و اهتمام به ابعاد معرفتی و تربیتی مکتب عاشورا باشد نه هواهای نفسانی. همچنین سعی گردد که از اسراف و تبذیر که از آسیب‌های زیانبار اجتماعی است جدا جلوگیری و در مقابل، کوشش شود از حالِ مستمندان و بینوایان و بیماران غفلت نگردد و با استفاده از این روزهای مقدس، سنت ایثار و تعاون و دست‌گیری از نیازمندان احیا گردد که این خود جزء اهداف عاشورا است. 
 
🔹ج: گرفتاریها و مشکلات (نظیر هزینه‌های سنگین مراسم عروسی و فاتحه و مانند اینها) و آسیب‌های مختلف اجتماعی که امروزه دامن¬گیر جامعه و مردم است، از دیگر موضوعاتی است که خطبای محترم و مبلغان عزیز با استفاده از این فرصت طلایی باید آن را مورد توجه قرار داده و با تجزیه و تحلیل منطقی و درست، مردم را از پیامدهای زیانبار آن آگاه سازند. 
 
💠همچنین رسالت خطبای عزیز ایجاب می‌کند که نهایت عنایت و اهتمام را به بیان احکام شرعی، اعتقادی، اخلاقی و تربیتی داشته و مخصوصا به نیازهای جوانان در زمینه تعلیم و تربیت، کار و کوشش، انجام تکالیف شرعی، توجه ویژه مبذول داشته و آنان را از آفات و خطراتی که امروزه تهدید می‌کنند، آگاه سازند. مخصوصاً مهاجرین عزیز و هموطنانِ مقیم اروپا، آمریکا  و استرالیا، در این زمینه، عنایت بیشتری داشته باشند و نسبت به تعلیم و تربیت، حفظ کانون خانواده، رعایت پوشش اسلامی و آموزش تعالیم نورانی قرآن و اهلبیت: غفلت ننموده و اهتمام تمام از خود نشان دهند. 
 
💠مطلب دوم: تداوم راهِ مرجعیت 
بعد از رحلت مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی (رحمت الله علیه) که بدون شک فقدان ایشان ضایعه جبران ناپذیر برای جامعه ما بوده است؛ بحث مرجعیت دینی در میان علمای اعلام، طلاب گرامی و مردم به طور جدی مطرح بوده و هست. 
 
💠این جانب با توجه به توصیه‌های مرجع فقید و درخواست علما و طلاب عزیز بر تداوم راه فقید سعید و حفظ آثار گران بهای ایشان، این مسئولیت خطیر را پذیرفتم و می‌دانم که پذیرش این مسئولیت و قدم نهادن در این راه کاری آسانی نیست و سختی‌ها و دشواری‌های بسیاری در پی دارد اما امیدوارم با استمداد از نیروی لایزال الهی و تجارب بیش از دو دهه همراهی با خضر راه، یعنی مرجع فقید و همراهی و همدلی علمای اعلام، بتوانم ادامه دهنده این راه مبارک باشم و مسئولیت خطیر شرعی خویش را به خوبی انجام دهم که هو المستعان و الیه المتکی. 
 
💠بنابراین، توصیه این جانب به دوستانی که بنده را در این راه دشوار همراهی می‌کنند این است که از تخریب شخصیت بزرگان دیگر، جدا خودداری نموده و انصاف و حقیقت را پاس بدارند و در باره بنده هم چیزی جز حقیقت نگویند که خدا حق است و حقیقت را دوست می‌دارند؛ زیرا پایمال شدن حرمت‌ها و کتمان حقایق، یا داوری و قضاوت شتاب آلود و آمیخته با غرض و تعصب و یا بزرگداشتی غلو آمیز از شخصیتی، نتیجۀ جز حق کشی، تباهی و گمراهی در پی ندارد.
 
💠مطلب سوم: مسأله انتخابات ریاست جمهوری افغانستان. 
ملت شریف و رنجدیده افغانستان! 
انتخابات تبلور اراده و قدرت مردم و یکی از تجارب نیک و دست آورد ممدوح بشر در زمینه حکومت‌داری و نظام سیاسی است. گرچه در کشور ما تجربه تازه و نوپا است اما آن را قدر نهاده و پاس بداریم و به درستی از آن استفاده کنیم. 
 
💠بنابراین، ضمن حضور پر شور و فعال در انتخابات پیش‌ رو، سعی کنید فردی را انتخاب کنید که شایستۀ این مقام بوده و به مصالح علیای مردم و کشور وفادار و به وحدت و اخوت اقوام مختلف جامعه باورمند باشد، صلح و ثبات و همگرایی را ترویج و از درد و رنج مردم و آثار ویرانگر تفرقه و نفاق آگاه بوده و در جهت آبادانی و رفع تبعیض و نابرابری و کاهش رنج و فقر و بیکاری و معیشت مردم قدم بردارد، ارزش‌های انسانی و اسلامی را پاس بدارد و به عدالت و برابری و آزادی و مردم سالاری باور داشته باشد، امنیت تمام اقوام و مناطق مختلف کشور را تأمین نماید و به کرامت انسانی و حقوق انسانها احترام بگذارد. 
 
💠از تبلیغ، توجیه و انتخاب افراد ناصالح و نفاق افگن جدا خودداری نموده و سرنوشت خویش را به دست چنین کسانی نسپارید که نتیجۀ آن چیزی جز خسران و زیان و پشیمانی نخواهد بود.
 
💠کسانی که به خاطر شیفتگی به جاه و مقام و یا دلائل دیگر، پل پیروزی برای افراد ناصالح می‌گردد و مردم را به سوی آنان سوق می‌دهند، یقینا بدانند که فرجام این کار  چیزی جز پشیمانی و بازیچه بودن در دست مراکز قدرت نبوده و نیست، سعی کنند آبرو، عزت و شرف و مصالح و منافع مردم خویش را به ثَمَنِ بَخس نفروشند.
 
💠همچنین باید تذکر داد که حضور شخصیت‌ها و گروه‌ها در تیم‌های مختلف انتخاباتی امری است طبیعی و لازمه تنوع برنامه‌ها و ایده‌ها و اهداف و قابل توجیه، اما آنچه غیر قابل توجیه است بی‌توجهی به مصالح علیای کشور و مردم، و آنچه نامطلوب است تخریبِ شخصیت یکدیگر است که خلاف عقل و شرع و اخلاق است. 
 
💠احزاب در یک نظام مردم سالار در واقع سخنگویان طیف‌های مختلف مردم بوده و طبعاً برای تحقق برنامه‌های خود گرایش‌ها و اهداف سیاسی مشخصی دارند؛ از این‌رو، نمی توان آنها را به خاطر گرایش‌های سیاسی معین مورد سرزنش قرار داد. کاش گروه‌های مخالف و معارض که امروزه بر طبل جنگ می‌کوبد، نیز از این فرصت طلایی برای انتقال قدرت به طور مسالمت آمیز استفاده می‌کردند و به نیم¬قرن جنگ و خشونت و ویرانی خاتمه می‌دادند. 
 
💠توصیه این جانب به گروه‌های مخالف و معارض این است که انتخابات آزاد و شفاف بهترین روش برای انتقال مسالمت آمیز قدرت بوده و ابزار مناسب برای رفع منازعات سیاسی و دست یابی به وفاق اجتماعی است. با وجود انتخابات هیچ کسی برای همیشه از چرخه دست‌یابی به قدرت محروم نمی‌ماند. 
 
💠پس به جای جنگ و کوبیدن بر طبل خشونت بیایید از این تجارب نیک و دست آورد عقلانی بشر برای تحقق اهداف خویش در صورت موافقت و رضایت مردم بهره ببرید و استفاده کنید و به رنج و عذاب مردم خاتمه دهید. 
 
💠امیدوارم برگزارکنندگان انتخابات نیز با برگزاری انتخابات آزاد، شفاف و رعایت عدالت و انصاف، صلح و ثبات و امنیت و معشیت را به مردم رنجدیده افغانستان هدیه کنند.  
💠اّلسّلامُ عَلَینا و عَلَی عِبادِاللّهِ الصّالِحِین 
سر افراز و پاینده باشید.
حـوزۀ علمـیه قُــم 
محمدباقر فاضلی بهسودی 
تاریخ:۱۳۹۸/۶/۷


توجه

ارسال دیدگاه