پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیة الله العظمی محقق کابلی
المباحث الفقهیة ج01 فصل فی الاجتهاد و التقلید وجوب الإجتهاد و التقلید ص (1 - 3) ارکان الاجتهاد ص (3 - 5) احکام الاجتهاد ص (5 - 8) ما هو رتبه الاجتهاد و التقلید و الاحتیاط ص (8 - 9) موارد الاحتیاط ص (9 - 10) جواز الاحتیاط ولو کان مستلزم لتکرار ص (10) کلام محقق نائینی فی الاحتیاط ص (10 - 11) کلام سید خوئی فی جوابه ص (11 - 12) ینفى ذلک بأصالة البرائة ص (12 - 13) هل الاحتیاط اذا استلزم التکرار لعب ص (13 - 14) هل االاحتیاط فی العبادات یحتاج الی االاجتهاد و التقلید؟ ص (14 - 15) لا حاجة الی التقلید و الضروریات ص (15) المراد من البطلان عمل العامی ص (15 - 16) ما هو معنی التقلید؟ ص (16 - 17) الاشکال علی تفسیر التقلید والجواب عنه و قد استشکل ص (17 - 20) عدم ورود التقلید فی النصوص ص (20) دلیل وجوب التقلید للعامی ص (20 - 21) دلیل وجوب التقلید للمجتهد ص (21 - 25) المراد من التقلید عندنا ص (25 - 26) اقوال حول اعتبار الحیاة فی المجتهد ص (26 - 34) محصل البحث حول اعتبار الحیاة فی المجتهد ص (34 - 38) اذعدل عن المیت الی الحی، لایجوز له العدول الی المیت ص (38 - 40) لایجوز العدول عن الحی الی الحی الّا اذاکان الثانی أعلم ص (40 - 41) فی صورت تعارض الفتویین احتمالات ثلاث ص (41 - 45) فان کل من قلّد مجتهداً، یبقی بتقلیده مادام لم یصر غیره اعلم منه ص (45 - 49) و لا یجوز العدول من الحى الى الحى بعد العمل بفتوى الاول ص (49 - 56) یجب التقلید الاعلم مع الامکان ص (56 - 58) و قد استدل لعدم وجوب تقلید الأعلم بوجوه ص (58 - 63) اذا دار الامر بین طرح اصل الفتویین و اطلاقها ص (63 - 67) استدلال علی وجوب التقلید الاعلم ص (67 - 69) اشکال السید خوئی علی وجه الرابع والجواب عنه ص (69 - 72) التفصیل بین دلیل اللّبی و اللّفظی ص (72 - 73) التخییر فی التقلید اذا کان مجتهدان متساویین ص (74 - 75) التقلید من غیر اعلم اذا لم یکن للاعلم فتوی فی مسألة ص (75 - 76) وجوب الرجوع الی الحی الاعلم فی جواز البقا علی تقلید المیت ص (76 - 83) عمل الجاهل المقصر بلا تقلید ص (83 - 84) عمل الجاهل اذکان مطابقاً للفتوی ص (85 - 86) الفرق فی الجاهل القاصر و المقصر فی المسئلة ص (86 - 88) المراد من الاعلم ص (88 - 89) عدم جواز تقلید المفضول فی صورة التوافق فتواه ص (89 - 90) عدم الجواز تقلید غیر المجتهد ص (90) معرفة المجتهد بالعلم الوجدانی و حجیته ص (90 - 94) طرق اخری لعرفة المجتهد و تعیین التقلید عنه ص (94 - 95) یشترط فى المجتهد أمور ص (95 - 100) اشتراط العقل و الایمان ص (100 - 104) اشتراط العلالة ص (104 - 106) الشتراط الرجولة ص (106 - 108) عدم جواز مرجعیة النساء ص (108 - 109) اشتراط الحریة ص (109 - 110) عدم جواز تقلید المتجزی ص (110 - 111) ادلة صحة قضا المتجزی ص (111 - 116) اشتراط الحیاة ص (116) اشتراط الافضلیة ص (116) اشتراط طهارة الولادة ص (116 - 118) اشتراط عدم الاقبال الدنیا ص (118 - 119) التنبیهات فی المسئلة ص (119 - 125) المراد عن العدالة ص (126 - 128) المراد من العدالة بین النسأ ص (128 - 135) وجوه الاستدلال لقول المشهور ص (135 - 137) هل تکون منافیات المروة، مخلا بالعدالة أم لا؟ ص (137 - 139) یکفى فى تحقق العدالة، حسن الظاهر ص (139 - 141) تثبت العدالةبشهادت عدلین و الشیاع ص (141 - 142) وجب العدول عن المجتهد عند فقد الشرائطه ص (142 - 144) بقا علی تقلید من یحرم البقاء ص (144 - 145) وجوب علم المکلف بأجراء العبادات و غیره ص (145 - 146) الجهل بالتعلم لا یکون عذراً ص (146 - 147) وجوب تعلم مسائل الشک السهو ص (147 - 150) حول وجوب التقلید فی المستحبات و المکروهات و المباحات ص (150 - 151) وجوب العمل علی رأی الحادث عند تبدل رأی المجتهد ص (151 - 152) وجوب الاحتیاط عدول المجتهد عن الفتوی الی لتوقف و التردد ص (152) التخییر فی التقلید اذکان مجتهدان متساویان ص (152 - 153) لزوم العدول الی الاعلم عمن یقول بحرمة العدول ص (154 - 155) طرق العلم بفتوی المجتهد ص (155 - 156) اذا قلّد من لیس له اهلیة الفتوی ص (156 - 157) اذا کان الاعلم منحصراً فی شخصین ص (157 - 159) جواز البقا عند الشک فی موت المجتهد او تبدل رأیه ص (159) حول عبادة من کان بلا تقلید مدة من الزمان ص (159 - 174) اذا دار الامر بین الاقل و الاکثر ص (174 - 175) مساله 41 ص (175 - 176) مساله 42 ص (176) مساله 43 ص (176 - 189) مساله 44 ص (189 - 190) مساله 45 ص (190 - 191) مساله 46 ص (191 - 192) مساله 47 ص (192) مساله 48 ص (192 - 194) مساله 49 ص (194 - 195) مساله 50 ص (195) مساله 51 ص (195 - 199) مساله 52 ص (199 - 200) مساله 53 ص (200 - 204) مساله 54 ص (204 - 205) مساله 55 ص(205 - 206) مساله 56 ص (206 - 207) مساله 57 ص (207 - 209) مساله 58 ص (209) مساله 59 ص (209 - 210) مساله 60 ص (210 - 212) مساله 61 ص (212 - 213) مساله 62 ص (213) مساله 63 ص (213) مساله 64 ص (214) مساله 65 ص(214) مساله 66 ص (214 - 215) مساله 67 ص( 215 - 217) مساله 68 ص (217 - 218) مساله 69 ص (218) مساله 70 ص (218) مساله 71 ص (219) مساله 72 ص (219) فصل فی المیاه فصل فی المیاه ص (219 - 227) مساله 1 ص (227 - 240) مساله 2 ص (240) مساله 3 ص (240) مساله 4 ص (240) مساله 5 ص (241 - 244) مساله 6 ص (244) مساله 7 ص (244 - 246) مساله 8 ص (246) مساله 9 ص (247 - 258) مساله 10 ص (258 - 259) مساله 11 ص (259 - 260) مساله 12 ص (261 - 262) مساله 13 ص (262 - 267) مساله 14 ص (267) مساله 15 ص (267 - 268) مساله 16 ص (268) مساله 17 ص (268) مساله 18 ص (269 - 272) فصل الماء الجارى فصل الماء الجارى ص (272 - 279) مساله 1 ص (279) مساله 2 ص (279 - 280) مساله 3 ص (280 - 281) اعتبار الدوام فی الماده ص (281 - 284) مساله 8 ص (284 - 286) فصل الراکد بلامادة ینجس بالملاقات ص (286 - 303) مساله 1 ص (303 - 304) مساله 2 ص (305 - 314) مساله 3 ص (314 - 315) مساله 4 ص (315) مساله 5 ص ( 315 - 316) مساله 6 ص (316) مساله 7 ص (316 - 321) مساله 8 ص (321 - 328) مساله 9 ص (328) مساله 10 ص (329 - 330) مساله 11 ص (330 - 332) مساله 12 ص (332) مساله 13 ص (332 - 333) مساله 14 ص (333 - 337) فصل فی ماء المطر فصل فی ماء المطر ص (337 - 341) مساله 1 ص (342 - 345) مساله 2 ص (345 - 348) مساله 3 ص (349) مساله 4 ص (349 - 350) مساله 5 ص (350 - 351) مساله 6 ص (351) مساله 7 ص (351) مساله 8 ص (351) مساله 9 ص (351) مساله 10 ص (352) مساله 11 ص (352 - 353) فصل ماء الحمام فصل ماء الحمام ص (353 - 359) فصل فی ماء البئر النابع فصل فی ماء البئر النابع ص (359 - 367) مساله 1 ص (367 - 369) مساله 2 ص (369 - 370) مساله 3 ص(370) مساله 4 ص (370) مساله 5 ص (371) مساله 6 ص (371 - 384) مساله7 ص (384 - 385) مساله 8 ص (385 - 386) مساله 9 ص (386 - 388) مساله 10 ص (388 - 393) فصل الماء المستعمل فى الوضوء فصل الماء المستعمل فى الوضوء ص (393 - 420) مساله 1 ص (420 - 421) مساله 2 ص (421 - 424) مساله 3 ص (424) مساله 4 ص (424 - 425) مساله 5 ص (425) مساله 6 ص (425) مساله 7 ص (426) مساله 8 ص(427 - 428) مساله 9 ص (428) مساله 10 ص (428) مساله 11 ص (428 - 429) مساله 12 ص (429 - 431) مساله 13 ص (432) مساله 14 ص (432 - 433) مساله 15 ص (433) فصل فی الماء المشکوک نجاسته فصل فی الماء المشکوک نجاسته ص (434 - 438) مساله 1 ص (439 - 445) مساله 2 ص (445 - 447) مساله 3 ص (447) مساله 4 ص (447 - 449) مساله 5 ص(449 - 454) مساله 6 ص (454 - 465) مساله 7 ص (466) مساله 8 ص(466 - 467) مساله 9 ص (467 - 469) مساله 10 ص (469 - 470) مساله 11 ص (471 - 472) مساله 12 ص (472 - 475) فصل الأسئار فصل الأسئار ص (475 - 480) فصل فی النجاسات فصل فی النجاسات ص (481 - 498) مساله 1 ص (498 - 501) مساله 2 ص (501 - 511) مساله 3 ص (511 - 522) مساله 4 ص (522 - 523) المنی نجس من کل حیوان ص (523 - 527) المیتة نجسة من کل ماله دم سائل ص (527 - 539) مساله 1 ص (539 - 541) مساله 2 ص (541 - 549) مساله 3 ص (550 - 553) مساله 4 ص (554) مساله 5 ص (554 - 558) مساله 7 ص (563 - 564) مساله 8 ص (564 - 568) مساله 9 ص (569 - 572) مساله 10 ص ( 572 - 576) مساله 11 ص(576) مساله 12 ص (576 - 579) مساله 13 ص (580) مساله 14 ص (580 - 581) مساله 15 ص (581) مساله 16 ص (581 - 582) مساله 17 ص (582 - 584) مساله 18 ص (584) مساله 19 ص (584 - 586)
  • صفحه اصلی
  • انتخاب زبان
    • فارسی
    • العربیه
  • اخبار
    • بیانیه ها
    • اخبار سایت
    • اخبار فرهنگی
      • اخبار افغانستان
    • ملاقات ها
    • مناسبت ها و مراسم ها
    • جمعه ها و خطبه ها در افغانستان
      • کابل
      • هرات
      • بامیان
    • دفاتر معظم له
      • دفتر قم
      • دفتر تهران
      • دفتر اصفهان
      • دفتر شیراز
      • دفتر کابل
      • دفتر بامیان
      • دفتر مزار شریف
      • دفتر نجف
  • زندگی نامه
  • کتابخانه
    • تقریرات
    • تألیفات
      • احکام و تکالیف
      • فقه و اصول
      • اخلاق و تربیت
    • کتابخانه عمومی
    • کتابخانه فقه و اصول
    • مقالات
  • تصاویر
    • مسافرت ها
    • جلسات و دیدارها
      • شب های قدر
      • محرم
      • ایام فاطمیه
    • تصاویر روزانه
    • گزارشات
      • برگزاری مراسم چهلمین روز ارتحال حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(قدس سره)
    • مراکز تحت اشراف
  • صداها
    • دروس خارج
      • خارج فقه
    • سخنرانی
    • دروس اخلاق
  • فیلم ها
    • سخنرانی ها
    • فعالیت های فرهنگی
    • گزارشات
    • مناسبت ها
      • عزاداری محرم
      • علما و مناسبت ها
المباحث الفقهیة ج01
  • المباحث الفقهیة ج01
  • فصل فی الاجتهاد و التقلید
  • وجوب الإجتهاد و التقلید ص (1 - 3)
  • ارکان الاجتهاد ص (3 - 5)
  • احکام الاجتهاد ص (5 - 8)
  • ما هو رتبه الاجتهاد و التقلید و الاحتیاط ص (8 - 9)
  • موارد الاحتیاط ص (9 - 10)
  • جواز الاحتیاط ولو کان مستلزم لتکرار ص (10)
  • کلام محقق نائینی فی الاحتیاط ص (10 - 11)
  • کلام سید خوئی فی جوابه ص (11 - 12)
  • ینفى ذلک بأصالة البرائة ص (12 - 13)
  • هل الاحتیاط اذا استلزم التکرار لعب ص (13 - 14)
  • هل االاحتیاط فی العبادات یحتاج الی االاجتهاد و التقلید؟ ص (14 - 15)
  • لا حاجة الی التقلید و الضروریات ص (15)
  • المراد من البطلان عمل العامی ص (15 - 16)
  • ما هو معنی التقلید؟ ص (16 - 17)
  • الاشکال علی تفسیر التقلید والجواب عنه و قد استشکل ص (17 - 20)
  • عدم ورود التقلید فی النصوص ص (20)
  • دلیل وجوب التقلید للعامی ص (20 - 21)
  • دلیل وجوب التقلید للمجتهد ص (21 - 25)
  • المراد من التقلید عندنا ص (25 - 26)
  • اقوال حول اعتبار الحیاة فی المجتهد ص (26 - 34)
  • محصل البحث حول اعتبار الحیاة فی المجتهد ص (34 - 38)
  • اذعدل عن المیت الی الحی، لایجوز له العدول الی المیت ص (38 - 40)
  • لایجوز العدول عن الحی الی الحی الّا اذاکان الثانی أعلم ص (40 - 41)
  • فی صورت تعارض الفتویین احتمالات ثلاث ص (41 - 45)
  • فان کل من قلّد مجتهداً، یبقی بتقلیده مادام لم یصر غیره اعلم منه ص (45 - 49)
  • و لا یجوز العدول من الحى الى الحى بعد العمل بفتوى الاول ص (49 - 56)
  • یجب التقلید الاعلم مع الامکان ص (56 - 58)
  • و قد استدل لعدم وجوب تقلید الأعلم بوجوه ص (58 - 63)
  • اذا دار الامر بین طرح اصل الفتویین و اطلاقها ص (63 - 67)
  • استدلال علی وجوب التقلید الاعلم ص (67 - 69)
  • اشکال السید خوئی علی وجه الرابع والجواب عنه ص (69 - 72)
  • التفصیل بین دلیل اللّبی و اللّفظی ص (72 - 73)
  • التخییر فی التقلید اذا کان مجتهدان متساویین ص (74 - 75)
  • التقلید من غیر اعلم اذا لم یکن للاعلم فتوی فی مسألة ص (75 - 76)
  • وجوب الرجوع الی الحی الاعلم فی جواز البقا علی تقلید المیت ص (76 - 83)
  • عمل الجاهل المقصر بلا تقلید ص (83 - 84)
  • عمل الجاهل اذکان مطابقاً للفتوی ص (85 - 86)
  • الفرق فی الجاهل القاصر و المقصر فی المسئلة ص (86 - 88)
  • المراد من الاعلم ص (88 - 89)
  • عدم جواز تقلید المفضول فی صورة التوافق فتواه ص (89 - 90)
  • عدم الجواز تقلید غیر المجتهد ص (90)
  • معرفة المجتهد بالعلم الوجدانی و حجیته ص (90 - 94)
  • طرق اخری لعرفة المجتهد و تعیین التقلید عنه ص (94 - 95)
  • یشترط فى المجتهد أمور ص (95 - 100)
  • اشتراط العقل و الایمان ص (100 - 104)
  • اشتراط العلالة ص (104 - 106)
  • الشتراط الرجولة ص (106 - 108)
  • عدم جواز مرجعیة النساء ص (108 - 109)
  • اشتراط الحریة ص (109 - 110)
  • عدم جواز تقلید المتجزی ص (110 - 111)
  • ادلة صحة قضا المتجزی ص (111 - 116)
  • اشتراط الحیاة ص (116)
  • اشتراط الافضلیة ص (116)
  • اشتراط طهارة الولادة ص (116 - 118)
  • اشتراط عدم الاقبال الدنیا ص (118 - 119)
  • التنبیهات فی المسئلة ص (119 - 125)
  • المراد عن العدالة ص (126 - 128)
  • المراد من العدالة بین النسأ ص (128 - 135)
  • وجوه الاستدلال لقول المشهور ص (135 - 137)
  • هل تکون منافیات المروة، مخلا بالعدالة أم لا؟ ص (137 - 139)
  • یکفى فى تحقق العدالة، حسن الظاهر ص (139 - 141)
  • تثبت العدالةبشهادت عدلین و الشیاع ص (141 - 142)
  • وجب العدول عن المجتهد عند فقد الشرائطه ص (142 - 144)
  • بقا علی تقلید من یحرم البقاء ص (144 - 145)
  • وجوب علم المکلف بأجراء العبادات و غیره ص (145 - 146)
  • الجهل بالتعلم لا یکون عذراً ص (146 - 147)
  • وجوب تعلم مسائل الشک السهو ص (147 - 150)
  • حول وجوب التقلید فی المستحبات و المکروهات و المباحات ص (150 - 151)
  • وجوب العمل علی رأی الحادث عند تبدل رأی المجتهد ص (151 - 152)
  • وجوب الاحتیاط عدول المجتهد عن الفتوی الی لتوقف و التردد ص (152)
  • التخییر فی التقلید اذکان مجتهدان متساویان ص (152 - 153)
  • لزوم العدول الی الاعلم عمن یقول بحرمة العدول ص (154 - 155)
  • طرق العلم بفتوی المجتهد ص (155 - 156)
  • اذا قلّد من لیس له اهلیة الفتوی ص (156 - 157)
  • اذا کان الاعلم منحصراً فی شخصین ص (157 - 159)
  • جواز البقا عند الشک فی موت المجتهد او تبدل رأیه ص (159)
  • حول عبادة من کان بلا تقلید مدة من الزمان ص (159 - 174)
  • اذا دار الامر بین الاقل و الاکثر ص (174 - 175)
  • مساله 41 ص (175 - 176)
  • مساله 42 ص (176)
  • مساله 43 ص (176 - 189)
  • مساله 44 ص (189 - 190)
  • مساله 45 ص (190 - 191)
  • مساله 46 ص (191 - 192)
  • مساله 47 ص (192)
  • مساله 48 ص (192 - 194)
  • مساله 49 ص (194 - 195)
  • مساله 50 ص (195)
  • مساله 51 ص (195 - 199)
  • مساله 52 ص (199 - 200)
  • مساله 53 ص (200 - 204)
  • مساله 54 ص (204 - 205)
  • مساله 55 ص(205 - 206)
  • مساله 56 ص (206 - 207)
  • مساله 57 ص (207 - 209)
  • مساله 58 ص (209)
  • مساله 59 ص (209 - 210)
  • مساله 60 ص (210 - 212)
  • مساله 61 ص (212 - 213)
  • مساله 62 ص (213)
  • مساله 63 ص (213)
  • مساله 64 ص (214)
  • مساله 65 ص(214)
  • مساله 66 ص (214 - 215)
  • مساله 67 ص( 215 - 217)
  • مساله 68 ص (217 - 218)
  • مساله 69 ص (218)
  • مساله 70 ص (218)
  • مساله 71 ص (219)
  • مساله 72 ص (219)
  • فصل فی المیاه
  • فصل فی المیاه ص (219 - 227)
  • مساله 1 ص (227 - 240)
  • مساله 2 ص (240)
  • مساله 3 ص (240)
  • مساله 4 ص (240)
  • مساله 5 ص (241 - 244)
  • مساله 6 ص (244)
  • مساله 7 ص (244 - 246)
  • مساله 8 ص (246)
  • مساله 9 ص (247 - 258)
  • مساله 10 ص (258 - 259)
  • مساله 11 ص (259 - 260)
  • مساله 12 ص (261 - 262)
  • مساله 13 ص (262 - 267)
  • مساله 14 ص (267)
  • مساله 15 ص (267 - 268)
  • مساله 16 ص (268)
  • مساله 17 ص (268)
  • مساله 18 ص (269 - 272)
  • فصل الماء الجارى
  • فصل الماء الجارى ص (272 - 279)
  • مساله 1 ص (279)
  • مساله 2 ص (279 - 280)
  • مساله 3 ص (280 - 281)
  • اعتبار الدوام فی الماده ص (281 - 284)
  • مساله 8 ص (284 - 286)
  • فصل
  • الراکد بلامادة ینجس بالملاقات ص (286 - 303)
  • مساله 1 ص (303 - 304)
  • مساله 2 ص (305 - 314)
  • مساله 3 ص (314 - 315)
  • مساله 4 ص (315)
  • مساله 5 ص ( 315 - 316)
  • مساله 6 ص (316)
  • مساله 7 ص (316 - 321)
  • مساله 8 ص (321 - 328)
  • مساله 9 ص (328)
  • مساله 10 ص (329 - 330)
  • مساله 11 ص (330 - 332)
  • مساله 12 ص (332)
  • مساله 13 ص (332 - 333)
  • مساله 14 ص (333 - 337)
  • فصل فی ماء المطر
  • فصل فی ماء المطر ص (337 - 341)
  • مساله 1 ص (342 - 345)
  • مساله 2 ص (345 - 348)
  • مساله 3 ص (349)
  • مساله 4 ص (349 - 350)
  • مساله 5 ص (350 - 351)
  • مساله 6 ص (351)
  • مساله 7 ص (351)
  • مساله 8 ص (351)
  • مساله 9 ص (351)
  • مساله 10 ص (352)
  • مساله 11 ص (352 - 353)
  • فصل ماء الحمام
  • فصل ماء الحمام ص (353 - 359)
  • فصل فی ماء البئر النابع
  • فصل فی ماء البئر النابع ص (359 - 367)
  • مساله 1 ص (367 - 369)
  • مساله 2 ص (369 - 370)
  • مساله 3 ص(370)
  • مساله 4 ص (370)
  • مساله 5 ص (371)
  • مساله 6 ص (371 - 384)
  • مساله7 ص (384 - 385)
  • مساله 8 ص (385 - 386)
  • مساله 9 ص (386 - 388)
  • مساله 10 ص (388 - 393)
  • فصل الماء المستعمل فى الوضوء
  • فصل الماء المستعمل فى الوضوء ص (393 - 420)
  • مساله 1 ص (420 - 421)
  • مساله 2 ص (421 - 424)
  • مساله 3 ص (424)
  • مساله 4 ص (424 - 425)
  • مساله 5 ص (425)
  • مساله 6 ص (425)
  • مساله 7 ص (426)
  • مساله 8 ص(427 - 428)
  • مساله 9 ص (428)
  • مساله 10 ص (428)
  • مساله 11 ص (428 - 429)
  • مساله 12 ص (429 - 431)
  • مساله 13 ص (432)
  • مساله 14 ص (432 - 433)
  • مساله 15 ص (433)
  • فصل فی الماء المشکوک نجاسته
  • فصل فی الماء المشکوک نجاسته ص (434 - 438)
  • مساله 1 ص (439 - 445)
  • مساله 2 ص (445 - 447)
  • مساله 3 ص (447)
  • مساله 4 ص (447 - 449)
  • مساله 5 ص(449 - 454)
  • مساله 6 ص (454 - 465)
  • مساله 7 ص (466)
  • مساله 8 ص(466 - 467)
  • مساله 9 ص (467 - 469)
  • مساله 10 ص (469 - 470)
  • مساله 11 ص (471 - 472)
  • مساله 12 ص (472 - 475)
  • فصل الأسئار
  • فصل الأسئار ص (475 - 480)
  • فصل فی النجاسات
  • فصل فی النجاسات ص (481 - 498)
  • مساله 1 ص (498 - 501)
  • مساله 2 ص (501 - 511)
  • مساله 3 ص (511 - 522)
  • مساله 4 ص (522 - 523)
  • المنی نجس من کل حیوان ص (523 - 527)
  • المیتة نجسة من کل ماله دم سائل ص (527 - 539)
  • مساله 1 ص (539 - 541)
  • مساله 2 ص (541 - 549)
  • مساله 3 ص (550 - 553)
  • مساله 4 ص (554)
  • مساله 5 ص (554 - 558)
  • مساله 7 ص (563 - 564)
  • مساله 8 ص (564 - 568)
  • مساله 9 ص (569 - 572)
  • مساله 10 ص ( 572 - 576)
  • مساله 11 ص(576)
  • مساله 12 ص (576 - 579)
  • مساله 13 ص (580)
  • مساله 14 ص (580 - 581)
  • مساله 15 ص (581)
  • مساله 16 ص (581 - 582)
  • مساله 17 ص (582 - 584)
  • مساله 18 ص (584)
  • مساله 19 ص (584 - 586)
  1. کتابخانه
  2. تألیفات
  3. فقه و اصول
المباحث الفقهیة ج01
زندگی نامه
یکی از امتیازات اساسی و بر جسته مذهب «شیعه» و پیروان مکتب اهل بیت(ع)، اجتهاد و مرجعیت دینی است. اجتهاد عنصر فعال و موتور محرک در جامعه ای اسلامی است که به وسیله آن در همه شرایط و فارغ ازمحدودیت های زمانی و مکانی، آموزه های دین، از منابع معتبر (قرآن کریم، سنت، عقل واجماع) استخراج واستنباط گردیده ، دراختیار مسلمانان، متدینین و تمام کسانی که در جستجوی حق وحقیقت هستند قرار داده می شود. بدین سان است که فقه شیعه، یک فقه پویا وماندگار است و می تواند پاسخ گوی مطالبات جامعه دینی و ...
بیشتر
لینک ها
  • آخرین اخبار
  • استفتائات
  • رساله
تماس با ما
  • آدرس : ایران ـ قم ـ حرم مطهرـ بلوار آیة الله حائری یزدی ـ کوچه 6 پلاک 1
  • تلفن : 00982537743793
  • فکس : 0098237736358
  • ایمیل : info@mohaqeq.org

کلیه حقوق برای پایگاه دفتر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی محفوظ است © 2019.

طراحی و توسعه توسط گروه برنامه نویسی اپ نگار