بسم‌اللّه الرحمن الرحیم

مجتمع علمی فرهنگی امام صادق(ع)

بزرگ ترین مرکز علمی فرهنگی در  بامیان

 

قُلْ هَلْ یَسْتَوِی الَّذِینَ یَعْلَمُونَ وَالَّذِینَ ن لَا یَعْلَمُونَ^[1]

آیا آنان که اهل علم و دانشند با مردم جاهلِ نادان یکسانند؟

توانمندی و پیشرفت هر ملت و جامعه ای بستگی به میزان رشد و شکوفایی علمی، فرهنگی و فکری آنان دارد،  ملتی می‌توانند با سربلندی از میان امواج پرتلاطم بحرانها به سوی ساحل نجات راه یابند و از میان کشاکش رقابتهای بیرحمانه و فراز و فرود روز گار پیروز مندانه سر بر آورند که پایه‌ها و استوانه‌های محکم و پایدار اعتقادی و فرهنگی خود را بر بنیاد علم و اندیشه، و تعقل درست و محکم پایه گذاری کرده باشند^[2] و خود را از نظر دانش و بینش در سطح جهانی و مقیاس‌های قابل قبول بشری و بین المللی برسانند.

به همین خاطر "مجتمع علمی فرهنگی امام صادق(ع) با توکل به خداوند و امید به استعدادها و توانمندیهای نسل جوان کشور بخصوص دانشگاهیان و طلاب علوم دینی که بزرگترین نیرو و سرمایه ما در این میان محسوب می‌گردد می‌کوشد تا زمینه را برای فعالیتهای علمی و فرهنگی در جامعه فراهم سازند و راه را برای  رشد فکری آنان تا آنجایی که مقدور است مساعد گردانند.

هدف از بنای مجتمع علمی و فرهنگی امام صادق(ع)این است تا به خواست خداوند در بامیان باستان (که در گذشته یکی از بزرگترین مراکز تمدن بشری به حساب می‌آمده) جهت ارایه و عرضه خدمات علمی، پژوهشی، فرهنگی و آموزشی در تمام زمینه‌های علوم اسلامی و انسانی مرکزی بوجود آید که در شأن  این ولایت و شهر باستانی بامیان باشد، مرکزی که در کنار دانشگاه بامیان و همدوش و همسو با آن بتواند راه را برای شکوفایی استعداد‌های خلاق و پویای همه علاقه مندان و پویندگان علم و دانش و دوست داران فرهنگ فراهم سازد و در سایه تضارب آراء و اندیشه‌ها بستر تکامل و پیشرفت علمی را هموارتر گرداند که خوشبختانه اینک اولین گام عملی و در عین حال مهم  این مرکز که عبارت از ایجاد ساخت مرکزیتی برای این مجتمع می‌باشد با مسئولیت و طرح و ابتکار اعضای دفتر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی دام ظله العالی و همیاری و هماهنگی جمع از علماء، دانشمندان، روشنفکران، محصلین  و به همت و کمکهای مادی و معنوی هموطنان خیر و مردم شریف بامیان، در مرکز شهر نو بامیان در حال شکل گیری است که به حول و قوه الهی به زودی به بهره برداری خواهد رسید.

مجتمع علمی- فرهنگی امام صادق(ع) در این مسیر خود را متعهد می‌داند که  در عین ارج نهادن به همه ی احزاب، نهاد‌ها و حلقات سیاسی و شخصیت‌های ملی و دولتی و احترام به نظرات و اندیشه‌های نیک شان، به طور بیطرفانه  و به دور از وابستگی و اعمال نفوذ از سوی آنان کار و فعالیت خود را به عنوان یک نهاد مستقل دینی، علمی و فرهنگی در محوریت قانون اساسی کشور و نظام جمهوری اسلامی افغانستان تنظیم نماید و بدور از تعصب ورزی های قومی، زبانی و تحجّر گرایی مذهبی تلاش نماید تا با جلب و حمایت صاحبان فکر و قلم و عالمان و هنرمندان بیدار و متعهد کشور بستر یک حرکت نو و پویای علمی و فرهنگی را در  جامعه فراهم آورد.

بنیان گذاران این مرکز بزرگ علمی و فرهنگی با تأسی از سیره و روش علمی، آموزشی و تربیتی حضرت امام صادق(ع) بر این باورند که تنها در پرتو تعالیم پویا و اخلاقیات وحدت بخش اسلامی؛ که بر اساس کرامت و عزت انسانی بنا نهاده شده و همه ی مذاهب و صاحبان علم و اندیشه را به تعامل در برابر همدیگر فرا می خواند؛ می‌توان به این مرکز از نظر علمی جامعیت بخشید و زمینه‌های ارائه و توسعه ی علوم مختلف را در آن فراهم ساخت و به تربیت و پرورش استعداد‌های خلاّق، مبتکر و متعهدی دست یافت که بسان چشمه ساران همیشه جاری منبع توسعه و گسترش علوم گردند و نهال اندیشه و تفکر بشری را به بار و بر نشانند و از سوی دیگر معتقدند که با تکیه به تعهد و مسئولیت الهی و انسانی دانش آموختگان و فرهیختگان؛ باید به کار بردی کردن آموخته‌های علمی آنان همت گماشت و زمینه‌های بهره رسانی از دانش و علم آنان را در میان مردم و جامعه فراهم نمود،^[3] زیرا اسلام کسب علم و دانش را نه بخاطر علم تنها بلکه برای عزت و تکامل جامعه و سعادتمندی دنیا و آخرت بشر می‌داند^[4] در غیر آن صورت علم بسان آب گندیده و متعفنی خواهد بود که نه تنها تأثیری بر روند تکامل و سعادتمندی بشر نخواهد گذاشت و هیچ تحولی در درک و فهم  و همچنین خرد ورزی آن  به بار نخواهد آورد.^[5] بلکه باعث تحجر، تعفن، فساد و گرفتاری جامعه و مردم نیز خواهد شد همانطور که جهل باعث فلاکت و گمراهی مردم می‌گردد.^[6]

 
بخشهای مجتمع علمی، فرهنگی امام صادق(ع)

با توجه به نیازمندیهای فعلی، فعالیت‌های علمی، تحقیقاتی، فرهنگی و خدماتی  این مجتمع در پنج  بخش ذکور و اناث به شرح ذیل در نظر گرفته شده است:

1ـ بخش پژوهشی و تحقیقاتی که شامل زیر مجموعه‌های ذیل است:

الف- کتابخانه و سالن مطالعه
ب- مرکز تحقیقات کامپیوتری و اینترنتی
با راه افتادن این بخش دیگر محصلین و دانش پژوهان ما در مرکز بامیان برای یافتن محل مطالعه سرگردانی نخواهد کشید، مخصوصا خواهران ما با خاطر آرام به مطالعه و تحقیق در آنجا خواهند پرداخت و زمینه برای تحقیق محققین و دانش پژوهان محترم فراهم خواهد شد.
با به بهره رسیدن مرکز تحقیقات کامپیوتری و اینترنتی این بخش امکان ارتباط و بهره مندی از مراکز بزرگ علمی، تحقیقاتی و فرهنگی دنیا و جهان اسلام فراهم خواهد گردید.
 
2ـ بخش آموزش که در موارد ذیل به فعالیت می‌پردازد:

الف- آموزش علوم قرآنی
ب- علوم حوزه وی پایه
ج- کلام و عقاید
د- فلسفه
هـ- تاریخ اسلام
و- فقه مقارن
ز- حقوق
ح ـ  روش تحقیق، تألیف و نویسندگی
ط- آموزش مهارتهای تبلیغی
ک- .....
در بخشهای مختلف آموزشی تلاش ما بر این است تا نیاز‌های ضروری جامعه را در آن مدنظر گرفته و با جلب و جذب بهترین و ورزیده ترین اساتید و آموزگاران در موضوعات یاد شده؛ بتوانیم بهترین زمینه را برای فراگیری علوم فراهم سازیم و با ایجاد کادرهای علمی و اداری فعال و با تجربه؛ با کیفیت ترین نظام آموزشی را در قسمتهای یاد شده بوجود آوریم.
 
3ـ بخش تبلیغات و بر گزاری مراسم و فعالیتهای دینی، مذهبی و فرهنگی:

در جامعه ی کنونی افغانستان که از یک سو مردم آن در میان اختلافات و امتیاز جوییهای قومی، زبانی، حزبی و منطقه ای فرورفته و از سوی دیگر به خاطر سالهای درازی که مردم ما در اثر حاکمیت حاکمان جور و جهل پرور امیران گذشته دچار ضعف فرهنگی و محرومیت آموزشی بوده و در گرداب مشکلات فقر مادی فرصت هیچ تلاش و فعالیت فکری و علمی را نمی‌یافته باعث شده تا خرافات و کج اندیشی‌های بسیاری در باور و اندیشه مردم ما جا باز کند، بطوری که امروز بسیاری؛ آنها را جزء عقاید، اندیشه و باورهای دینی می‌شمارند و این مسأله کار را برای فعالیتهای تبلیغی بسیار سخت و دشوار ساخته است، بخصوص که در این اواخر امواج تبلیغاتی و تهاجم فرهنگی بیگانگان این مشکلات را دو چندان ساخته و مسئولیت این کار را سنگین تر نموده است.

امّا مجتمع علمی و فرهنگی امام صادق(ع) با اعانت خداوند متعال و تکیه به علم و منطق می‌کوشد تا با دست یابی به مهارتها و  تجربیات گذشته و استفاده از وسایل و امکانات روز زمینه‌های فعالیت وسیع و گسترده تبلیغی را برای مبلغین و پرچمداران بیداری و آگاهی جامعه فراهم سازد و در برابر خرافات، کج اندیشی ها، انحرافات و تهاجمات فرهنگ بیگانه؛ با بر افروختن مشعل روشنگر "بیّنه" به مقابله بپردازد و یقین داریم که: "الَّذِینَ یُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللَّهِ وَ یَخْشَوْنَهُ وَ لا یَخْشَوْنَ أَحَداً إِلَّا اللَّهَ وَ کَفى‏ بِاللَّهِ حَسِیباً"^[7]
(این سنّت خداست در حق) آنان که تبلیغ رسالت خدا کنند و از خدا مى‏ترسند و از هیچ کسس جز خدا نمى‏ترسند و خدا براى حساب به تنهایى کفایت مى‏کند.
 
4ـ بخش هنری:

هنر کمالی است که می‌تواند روی احساسات، عواطف و هوش انسان اثر ژرف و عمیقی را از خود به جای  بگذارد، هنر چه در ابعاد تجسمی آن که عبارت است از عکس، نقاشی، طراحی، چاپ و...  و چه در ابعاد نمایشی آن که در قالب تآتر و فیلم  به صحنه کشیده میشود و چه به عنوان ادبیات که به شکل داستان، شعر، نمایشنامه، فیلمنامه و یا  به عنوان نرم افزاری عرضه می‌گردد در جای خود می‌تواند به مراتب در جهت دادن، آگاهی و دگرگونی افکار، باورها و جهت گیریهای جامعه کارآمدی بیشتر و مؤثر تری را داشته باشد، زیرا یک هنر مند چیره دست و ماهر می‌تواند در قلب و روان جامعه راه پیداکند و ذهن و فکر مردم را به تسخیر خود در آورد و به راحتی پیام خود را به مخاطبین خود القا نماید.
به همین خاطر هنر بخصوص در جامعه امروزی از کاربردی بسیار بالا و وسیعی در تمام مسایل و اهداف سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و از جمله دینی و مذهبی؛ برخوردار است لذا مجتمع علمی فرهنگی با توجه به اهمیت هنر می‌کوشد تا در این بخش با استمداد از هنرمندان جامعه گامهای مثبتی را بردارد و با تعهد بخشیدن به هنر از آن در جهت شکوفایی استعدادها، وحدت، همدلی، بالا بردن آگاهی عامه و بخصوص جهت بسط و توسعه فرهنگ الهی و دینی استفاده نماید.
 
5ـ بخش ارائه خدمات اجتماعی و مردمی:

یکی از بزرگترین مشکلات مردم ما در حال حاضر مشکلات حقوقی و جنجال های اجتماعی و خانوادگی است که مجتمع با راه اندازی این بخش می‌کوشد تا جلو بسیاری از مفاسد و در گیریهای اجتماعی، خانوادگی و... را بگیرد و با دادن مشاوره راه عدالت، مصالحه و دوستی را در پیشروی طرفهای منازعه قرار دهند و مظلوم را نسبت به گرفتن حق شان یاری رساند و نیز سعی می‌ورزد تا مشکلات و موانع ازدواج جوانان را که یک سنت مؤکد دینی است رفع نماید و می‌کوشد تا با آگاهی بخشی درست به مردم، رسومات و سنتهای غلطی را که باعث اسراف، تبذیر و ضربه وارد کردن به اقتصاد مردم می‌شود و به عنوان یک فرهنگ غلط و دست و پا گیر در زندگی شان راه یافته  از میان بردارد.

خصوصیات اجمالی از ساختمان مجتمع علمی-  فرهنگی امام صادق(ع)

مجتمع علمی از نظر ساختمانی در چهار طبقه در زمینی به مساحت 2304 متر مربع  و با زیر بنای هر طبقه به مساحت 717 متر مربع بنا شده است، تاکنون سفت کاری سه طبقه آن تمام شده  ستونهای طبقه چهارم آن نیز آماده گردیده که هر طبقه ی آن دارای امکانات و خصوصیات زیر است:
 
طبقه زیرزمین (اول)

1ـ سالن مطالعه ذکور به گنجایش 150 نفر مطالعه کننده همزمان
2ـ سالن مطالعه اناث به گنجایش 100 نفر مطالعه کننده همزمان
3ـ نماز خانه و سالن اجتماعات
هر سه سالن طوری ساخته شده که در صورت بر گزاری مراسم،  سمینارها و اجتماعات بزرگ می‌توان از همه آنها به عنوان یک سالن استفاده نمود.
4ـ مخزن و محل نگهداری و حفظ کتابها
5ـ دفتر اداری کتابخانه
6ـ چای خانه
 
طبقه همکف(دوم)

1ـ دفاتر اداری
2ـ دفتر مراجعات مردمی و پاسخ به مسایل و مشکلات شرعی و حقوقی
3ـ اتاق‌های تدریس و آموزش
4ـ سالن تحقیقات کامپیوتری  و اینترنتی
5ـ سرویس بهداشتی
6ـ چای خانه
 
طبقه سوم

1ـ خوابگاه محصلین
2ـ حمام، و سرویس بهداشتی
3ـ آشپز خانه
4ـ سالن برای اجتماعات و دروس عمومی
 
طبقه چهارم

بخش  آّموزش خواهران
1ـ کلاس‌های تدریس
2ـ اتاقهای اداری
3ـ سرویسهای بهداشتی
4ـ آشپزخانه

لازم به یاد آوری است ساختمان مجتمع علمی فرهنگی امام صادق(ع)  از نظر نقشه و دیزاین بر اساس نرم استاندارد شهر سازی ساخته شده و تمام نکات ایمنی از جمله زلزله و سایر حوادث در آن در نظر گرفته شده و در قسمت زیبایی، امکانات رفاهی و آسایشی آن دقت لازم  به عمل آمده است بطوری که سه تیم کاری به سر پرستی انجنیر بصیر رسولی در قسمت دیزاین و انجنیر کاظم رضایی، محمد رضایی و علی نوری در قسمت مهندسی ساختمان، مهندسی آبرسانی و برق و انجنیر قاسم گوهری در قسمت برآورد مصالح و مصارف آن  حدود بیش از هفت ماه روی آن کار نموده اند، و فعلا نیز نظارت بر ساخت و ساز آن را انجنیر قاسم به عهده دارد.
 
تشکر و تقدیر

در پایان لازم می‌دانیم تا از همه کسانیکه در ایجاد و بنای این مجتمع سهم گرفته و ما را یاری نموده و با ارائه کمکهای معنوی و مادی خود باعث تشویق و دلگرمی ما در این امر خیر گردیده اند تشکر نماییم، بخصوص از مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی دام عزه الشریف و دفاتر و نمایندگان مراجع و آیات عظام حضرت آیت الله العظمی سیستانی مدظله العالی و حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی و سایر مراجع عظامی که مصرف وجوهات شرعیه مقلدین خویش را برای اعمار این مجتمع اجازه فرمودند.

به جاست که یادی کنیم از همکاریهای بیدریغ برادر گرامی قربان علی رسولی ریاست محترم شهر سازی ولایت بامیان که علاوه بر مشورت و نظردهی در راه اندازی و نظارت این پروژه؛ کمال همکاری را در قسمت ساخت و ساز آن  با ما نمودند  و تشکر نماییم از همکاری شاروال محترم بامیان خادم حسین فطرت که زمینه خرید زمین را از والی محترمه بامیان فراهم ساخت و نیز از تلاش برادران ارجمند، محترم انجنیر جان محمد و تیم کاری آن به سر پرستی حیدر خان و انجنیر حاج حسین علی که افتخاراً در کارهای اولیه ساخت و ساز مجتمع نظارت و همکاری داشته و تا حال نیز از همکاریهای این عزیزان بهره مندیم و همچنین از زحمات مخلصانه برادر گرامی جناب حجت الاسلام حاج صالحی که مسئولیت تنظیم  و نظارت بر تهیه و تدارک مصالح کاری و ارتباط با انجنیر‌ها را به عهده داشته است و از تلاشهای حاج چمن یکی از نمایندگان محترم بازار که مسئولیت تهیه و آماده سازی مواد و مصالح ساختمانی مجتمع را پذیرفته و نیز  از همه ی مردم متدیّن، علما، اساتید، طلاب، محصلین، بازاریان و تاجرانی که در این قسمت از کمک و مساعدت مالی و معنوی خویش دریغ نورزیدند تشکر و قدر دانی به عمل آوریم، و از آنجای که اولا نام بسیار از عزیزانی را با مجتمع همکاری مادی و معنوی داشته فعلا به خاطر نداریم و ثانیا تهیه لیست همه ی این مؤمن دفتر جداگانه و قطوری می‌طلبد لذا به ذکر همین مقدار یاد آوری؛ از آن سروران گرامی اکتفا نموده و از خداوند برای  همه شان  اجر و پاداش اخروی و سعادت و سر فرازی را مسئلت داریم.

و جای یاد آوری است که بگوییم تا هنوز که ستونهای طبقه چهارم این مجمتع ریخته شده است ما از هیچ مرکز داخلی و خارجیی کمک نقدی و یا غیر نقدی در یافت نکرده ایم بلکه همان طور که اشاره شد تمام هزینه‌های آن تا حال از کمکهای مردمی هموطنان خیّر نقاط مختلف کشور مخصوصا مردم شریف و مؤمن بامیان و جمعی از مهاجرین دلسوز، دردمند و آگاه تهیه گردیده است که خداوند به همه آنان توفیق عنایت فرماید، و از این پس نیز برای تکمیل و به بهره رسیدن این مرکز دست نیاز به پیشگاه همه ی هموطنان مؤمن و خیّرین کشور دراز نموده و از آنان می‌خواهیم که دوستان تان را در ادامه این امر خیر تنها نگذارید.

 

مجتمع علمی فرهنگی امام صادق(ع)

بخش فرهنگی و تبلیغاتی

میزان 1392

دریافت فایل PDF گزارش همراه عکس

 

آدرس کمکهای مردمی:
دفتر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی مرکز بامیان- شهر بامیان روبروی دانشگاه قدیم بامیان .
تلفن دفتر بامیان: 0093785573175
شماره حساب افغانستان: 76377250 (دالرآمریکایی – افغانی)
افغانستان کابل بانک – شعبه مرکز ولایت بامیان
نام صاحب حساب: دفتر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی
و نیز می‌توانید کمکهای نقدی و غیر نقدی خود را با اعضای هیات موسسین مجتمع در داخل و خارج از کشور هماهنگ نموده و ارسال فرمایید.
شماره‌های تلفن هیأت موسسین مجتمع علمی فرهنگی امام صادق(ع)
حجت الاسلام و المسلمین ناصر اخلاقی مسئول دفتر بامیان. تلفن افغانستان: (0093772341441)
تلفن ایران: (00989126531614)
حجت الاسلام و المسلمین توکلی ورسی معاون دفتر بامیان و امام جمعه .
تلفن افغانستان: (                        )
تلفن ایران: (00989102044002)
حجت الاسلام و المسلمین نعمت الله صادقی مسئول بخش فرهنگی و تبلیغات دفتر بامیان.
تلفن افغانستان: (0093776377250)
تلفن ایران: ( 00989352330905-00989127515732)
حجت الاسلام و المسلمین غلامرضا رضوانی معاون تبلیغات و مدیریت داخلی دفتر بامیان.
تلفن افغانستان: (0093771063255)
تلفن ایران: (00989365974387)
حجت الاسلام و السملین خلیلی ورسی مسئول استفتاءات دفتر بامیان.
تلفن افغانستان: (0093772149974)
تلفن ایران: (00989125522569)
حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا صمدی مسئول مالی دفتر بامیان:افغانستان:(0093775775585)
تذّکر: در پایان به اطلاع کمک کنندگان ارجمند می‌رسانیم که قبض رسید از طرف مجتمع چاپ گردیده است و در اختیار همکارانی که در این امر خیر کمکهای مردمی را جمع آوری می‌نمایند گذاشته می‌شود و شما در قبال هر نوع کمک نقدی و غیر نقدی خود آن را  در یافت فرمایید.
 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] - قرآن کریم سوره الزمر آیه 9
[2] - امام علی(ع): "یا معشرالفتیان، حصنوا اعراضکم بالدب و دینکم بالعلم" ای جوانان! آبرویتان را با ادب و دین تان را با دانش حفظ کنید/ تاریخ یعقوبی ج2 ص210
  "اعلموا أن کمال الدین طلب العلم و العمل به" آگاه باشید که کمال دین در طلب دانش و به کار بستن آن است / الکافی ج1/ص30
رسول الله(ص):
"العلم حیاة الاسلام عماد الایمان" علم حیات اسلام و ستون ایمان است/ نهج الفصاحه ح2019
[3] - رسول الله(ص): "خیر العلم ما نفع" بهترین دانش آن است که سودمند باشد/أمالی الصدوق:1/394 منتخب میزان الحکمه:404.
[4] - امام علی(ع):" وَ قَالَ عَلَیْهِ السَّلَامُ‏ أَعَزُّ الْعِزِّ الْعِلْمُ لِأَنَّ بِهِ مَعْرِفَةُ الْمَعَادِ وَ الْمَعَاشِ‏، وَ أَذَلُّ الذُّلِّ الْجَهْلُ، لِأَنَّ صَاحِبَهُ أَصَمُّ، أَبْکَمُ، أَعْمَى، حَیْرَانُ. نام کتاب: نزهة الناظر و تنبیه الخاطر،حلوانى، حسین بن محمد بن حسن بن نصرمحقق / مصحح: مدرسة الإمام المهدی عجل الله تعالى فرجه الشریف‏، قم، 1408 ق‏
  " بالاترین عزت علم و دانش است زیرا که توسط آن (راههای) شناخت (سعادت) آخرت و دنیا به دست می‌آید و بد ترین ذلت و خواری نادانی است را که نادان  (در برابر حقایق و در زندگیش همانند) کر و لال و کور در وادی سر گردانی و تحیر به سر می‌برد./نزهة الناظر/ص70، ح65.
[5] - امام صادق(ع):"طلبة العلم ثلاثة؛ فأعرفهم باعیانهم و صفاتهم: صنف یطلبه للجدل و المراء،و صنف یطلبه للاستطالة والختل و صنف یطلبه للفقه و العقل ...." جویندگان علم بر سه دسته اند پس آنان را با هویت واقعی شان بشناس: دسته ای از آنها دانش را به جهت جدل و مراء فرامی گیرند و دسته ای آن را جهت تفاخر و بزرگ نمایی می‌آموزند و دسته ای نیز آن راجهت فهمیدن و تعقل یاد می‌گیرند./معالم الاصول و ملاذ المجتهدین، ص15.
[6] - امام علی(ع): "العلم بلاعمل وبال، و العمل بلاعلم ضلال" دانش بدون عمل وزر و وبال است، و عمل بدون علم گمراهی./ غررالحکم:1588، منتخب میزان الحکمه:402.
[7] - احزاب / 39