محترما
من با پدرم در خانه مشترک زندگی میکردیم که تمام خرچ و مصارف بالای من بود بنده در کار خرید و فروش موتر اشتغال داشتم که بعد از چند وقت من قرضدار شدم از مردم وقتی پدرم را گفتم که قرضدار هستم او گفت به من ربطی ندارد موصوف جایداد خانه دکان و پول هم دارد ولی باز هم از پول من خرچ خانه خود را میکرد.
آیا پول قرضداری مرا که پدرم که در خانه مشترک با من زندگی میکرده باید بدهد یا نه ؟
اگر زودترجواب مرا ارسال فرمایید ممنون خواهم شد
ارزوی موفقیت از درگاه خداوند منان برای شما می نمایم
پاسخ دهنده: معظم له
بسمه تعالی
اگر پولها را به عنوان قرض به پدرتان داده اید حق مطالبه دارید و اگریه عنوان هدیه و بخشش داده اید، حق مطالبه ندارید
آیا این پیسه که به عنوان گله رمه یا شیربها از داماد گرفته می شود و تا داماد آن را ندهد رضایت والدین صورت نمی پذیرد حلال است؟ و دادن آن جایز است؟ درصورتیکه بعضی دخترها گله را ملاک ارزش خود می دانند ولی بعضی ها که عقل دارند گله نمی خواهند ولی همه پدر مادرها گله می خواهند تا رضایت بدهند. به خاطر همین گله خیلی از ازدواج ها سر نمی گیرد. آیا ما وظیفه نداریم مردم را آگاه کنیم که او مردم به لیاذ خدا گله نگیرین که جوانها به مراد دل خود برسند؟
پاسخ دهنده: معظم له
بسمه تعالی
پول گرفتن پدر دختر به عنوان گله جایز نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
بسمه تعالی
اگر قدرت دارید قیمت سه کیلو گندم یا جو یا برنج را به فقرای شیعه بدهید و اگر قدرت ندارید زکات فطره واجب نیست و اگر بچه ها همه فقیرند هریک به دیگری زکات فطره خود را بدهند.
پاسخ دهنده: معظم له
بسمه تعالی
شما می توانید سه کیلو گندم یا جو یا برنج به فقرای شیعه بدهید، هر مقدار دالر می شود.
آیا در ماه گرفتگی نیم سایهای (با چشم عادی به راحتی قابل رؤیت نیست) یا در ماه گرفتگی کامل وقتی ماه وارد نیم سایه میشود (قبل از ورود به سایه کامل) نماز آیات واجب است؟
پاسخ دهنده: معظم له
بسمه تعالی
اگر متوجه شود چه ماه گرفتگی کامل باشد یا ناقص در هر دو صورت نماز آیات واجب است.
پاسخ دهنده: معظم له
بسمه تعالی
خمس به آن تعلق می گیرد ولی اگر برایش مشقت داشته باشد و نتواند ازدواجکند مصالحه می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
بنابر احتیاط واجب تراشیدن ریش حرام است و کسی که ریش خود را می تراشد از عدالت خارج می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
واجب است از مجتهد جامع الشرایط تقلیدکنند.
پاسخ دهنده: معظم له
جایز نیست مگر این که مجتهدى مرد وجود نداشته باشد.
پاسخ دهنده: معظم له
تقلید در احکام شرعى فرعى واجب است نه در ضروریات و یقینیات.
پاسخ دهنده: معظم له
با استناد عمل به فتواى آن مجتهد، تقلید محقق مى شود.
پاسخ دهنده: معظم له
در مسائل که اجتهاد نکرده است،احتیاط و یا تقلید از مجتهد مطلق کند.
پاسخ دهنده: معظم له
استناد عمل به فتواى مجتهدى بدون قصد ممکن نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
نمى شود.
پاسخ دهنده: معظم له
سیره قطعیه فقها بر این است که در علوم و موضوعاتى مانند طب و هندسه از افراد اهل نظر و خبره گان در این رشته ها بیروى نموده و به گفته هاى ایشان اعتماد مى نمایند.
پاسخ دهنده: واحد تحقیقات
شما می توانید در سایت دفتر معظم له (همین سایت) به آدرس
http://www.mohaqeq.org/fa/masael
از کتاب رساله عملیه ایشان احکام مورد ابتلای خویش را بگیرد.
همچنین برای دستیابی به مباحث استدلالی تقلید به کتاب "المباحث الفقهیه" ـ المجلد الأول ـ تألیف معظم له، به آدرس
http://www.mohaqeq.org/fa/library/readbook8
مراجعه فرمایید.
اصولا راه های به دست آورد رأی مجتهد کدام است؟
پاسخ دهنده: معظم له
اگر فتوای مجتهد را از طریق فرد موثق بشنوند چه به صورت تبلیغ و جلسه درس باشد یا رسانه جمعی که اطمینان آور هست، نقل فتوا حجت و برای مقلدین لازم العمل می باشد.
همچنین راه های به دست آورد فتوای در رساله این جانب در مسئله 39 بیان شده که می توانید از طریق لینک زیر مطالعه نمایید.
http://mohaqeq.org/fa/masael
پاسخ دهنده: معظم له
بسمه تعالی
در فرض سوال الآن واجب است که تقلید کنید و اگر اعمال شمامطابق فتوای مجتهدی باشد که از او باید تقلید بکنید اعمالتان صحیح است.
پاسخ دهنده: معظم له
به قصد آمادگى و تهیؤ براى نماز قربتاً الى الله اشکالى ندارد اما نباید قصد وجوب شود، احوط این است که وضو قبل از وقت نماز دائماً به قصد قربت مطلقه انجام شود
پاسخ دهنده: معظم له
در صورتى که با همان انگشتان که شیر را بسته است مسح کند وضویش باطل است.اما اگر بعد از ریختن آب بر دست چپ بلافاصله شیر را ببندد، و بعد از کشیدن دست راست بر دست چپ مسح سرو پا را انجام دهد وضویش صحیح است.