آیا تقلید از مجتهد جامع الشرایط زن، براى مردان و زنان یا زنان تنها، جایز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

جایز نیست مگر این که مجتهدى مرد وجود نداشته باشد.

آیا در غیر احکام عبادى و معاملاتى هم تقلید از مجتهد لازم است؟

پاسخ دهنده: معظم له

تقلید در احکام شرعى فرعى واجب است نه در ضروریات و یقینیات.

تقلید ازمجتهد چگونه تحقق پیدا مى کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

با استناد عمل به فتواى آن مجتهد، تقلید محقق مى شود.

تقلید متجزى ازمجتهد مطلق، مطلقاً واجب است؟

پاسخ دهنده: معظم له

در مسائل که اجتهاد نکرده است،احتیاط و یا تقلید از مجتهد مطلق کند.

در تقلید نیت و قصد شرط است یا عمل تنها کفایت مى کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

استناد عمل به فتواى مجتهدى بدون قصد ممکن نیست.

انکارمرجعیت و حجیت فتواى فقیه در اسلام سبب ارتداد مى شود؟

پاسخ دهنده: معظم له

نمى شود.

آیا تقلید مجتهد از مجتهد دیگر در غیر احکام شرعى فرعى جائز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

سیره قطعیه فقها بر این است که در علوم و موضوعاتى مانند طب و هندسه از افراد اهل نظر و خبره گان در این رشته ها بیروى نموده و به گفته هاى ایشان اعتماد مى نمایند.

برای دست یابی به فتاوی و نظرات مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(مد ظله العالی) در باب تقلید به چه کتاب می توانیم مراجعه کنیم

پاسخ دهنده: واحد تحقیقات

شما می توانید در سایت دفتر معظم له (همین سایت) به آدرس



http://www.mohaqeq.org/fa/masael



از کتاب رساله عملیه ایشان احکام مورد ابتلای خویش را بگیرد.

همچنین برای دستیابی به مباحث استدلالی تقلید به کتاب "المباحث الفقهیه" ـ المجلد الأول ـ تألیف معظم له، به آدرس

http://www.mohaqeq.org/fa/library/readbook8

مراجعه فرمایید.

آیا شنیدن فتوا مجتهد از طریق وسایل ارتباط جمعی مثل تلویزیون، اینترنت و غیره برای مکلف حجت است؟

اصولا راه های به دست آورد رأی مجتهد کدام است؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر فتوای مجتهد را از طریق فرد موثق بشنوند چه به صورت تبلیغ و جلسه درس باشد یا رسانه جمعی که اطمینان آور هست، نقل فتوا حجت و برای مقلدین لازم العمل می باشد.

همچنین راه های به دست آورد فتوای در رساله این جانب در مسئله 39 بیان شده که می توانید از طریق لینک زیر مطالعه نمایید.

http://mohaqeq.org/fa/masael

ببخشید سوال من اینکه من از ن سالگی تا الان ک بیس چهار سالمه تقلید نکردم از شما مثلا زبانی گفتم فقط ک من از این مجتهد تقلید میکنم ولی نکردم الان ک بیس چهار سالمه ایا اعمالم قبوله یا ن اعمال واجبی مثه نماز روزه چی

پاسخ دهنده: معظم له

بسمه تعالی

در فرض سوال الآن واجب است که تقلید کنید و اگر اعمال شمامطابق فتوای مجتهدی باشد که از او باید تقلید بکنید اعمالتان صحیح است.

آیا یک یا نیم ساعت قبل از رسیدن وقت نماز می توان به نیت نماز وضو گرفت؟

پاسخ دهنده: معظم له

به قصد آمادگى و تهیؤ براى نماز قربتاً الى الله اشکالى ندارد اما نباید قصد وجوب شود، احوط این است که وضو قبل از وقت نماز دائماً به قصد قربت مطلقه انجام شود

اگر کسى پیش از مسح، شیر تر آب را ببندد و بعداً مسح کند وضویش صحیح است؟

پاسخ دهنده: معظم له

در صورتى که با همان انگشتان که شیر را بسته است مسح کند وضویش باطل است.اما اگر بعد از ریختن آب بر دست چپ بلافاصله شیر را ببندد، و بعد از کشیدن دست راست بر دست چپ مسح سرو پا را انجام دهد وضویش صحیح است.

اگر درکف دستها زخم باشد یا نجاست سرایت کننده باشد و ازاله آن هم ممکن نباشد چگونه تیمم کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

پشت دست ها را به زمین بزند بعد پیشانى را با پشت دست ها مسح کند بعد با پشت دست چپ پشت دست راست را مسح کند وآنکاه با پشت دست راست پشت دست چپ را مسح کند.

کسى که وظیفه اش تیمم است می تواند پیش ازرسیدن وقت نمازتیمم کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

پیش از رسیدن وقت نماز تیمم براى نماز صحیح نیست.اگر براى واجبات یا مستحبات دیگر تیمم کند و وقت نماز فرارسد و عذرش باقى باشد مى تواند با همان تیمم نماز بخواند.

اگر درپیشانى یا پشت دست ها مانعى وجود داشته باشد که رفع آن ممکن نیست وظیفه چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

احتیاط واجب این است که با دست روى مانع مسح شود و بعد از زوال عذر،نماز، اعاده یا قضا شود.

اگر درکف دست مانعى باشد که رفع آن ممکن نیست چگونه تیمم کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

پشت دست بر زمین زده مى شود وبا آن پیشانى وپشت دست دیگر مسح مى شود احتیاط این است که باکف دست هم مسح شود.

آیا دست دادن با زنهاى نامحرم به قصد احوالپرسى در صورتى که دست زن در چادر پیچیده باشد جایز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

دست دادن با پیرزن ها به این صورت مهیج نیست اما از دست دادن با زنان جوان حتى از پشت چادر اجتناب شود.

کسانى که اندکى توضیح المسائل خوانده اند اما فرق اخبار و انشاء را نمی دانند می توانند عقد نکاح و صیغة طلاق کسى را بخوانند؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر فرق اخبار و انشاء را ندانند عقد و طلاق آنها صحیح نیست.

اگر عاقد معناى اخبار و انشاء را نفهمد ویا درهنگام خواندن عقد قصد انشاء را نداشته باشد عقد نکاح صحیح است؟

پاسخ دهنده: معظم له

در هر دو دو صورت محکوم به بطلان است.

در مواردى که وکیل گرفتن دختر محرز نباشد اما رضایت او محرز باشد عقد وکالتا خوانده می شود یا فضولا؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر عقد فضولى جارى شود وعروس و داماد آن را قبول کنند صحیح است اما در عقد وکالتى باید وکالت براى عاقد ثابت شود یا از طریق بینه و یا از طریق خود زوجین.