پاسخ دهنده: معظم له
پشت دست ها را به زمین بزند بعد پیشانى را با پشت دست ها مسح کند بعد با پشت دست چپ پشت دست راست را مسح کند وآنکاه با پشت دست راست پشت دست چپ را مسح کند.
پاسخ دهنده: معظم له
پیش از رسیدن وقت نماز تیمم براى نماز صحیح نیست.اگر براى واجبات یا مستحبات دیگر تیمم کند و وقت نماز فرارسد و عذرش باقى باشد مى تواند با همان تیمم نماز بخواند.
پاسخ دهنده: معظم له
احتیاط واجب این است که با دست روى مانع مسح شود و بعد از زوال عذر،نماز، اعاده یا قضا شود.
پاسخ دهنده: معظم له
پشت دست بر زمین زده مى شود وبا آن پیشانى وپشت دست دیگر مسح مى شود احتیاط این است که باکف دست هم مسح شود.
پاسخ دهنده: معظم له
دست دادن با پیرزن ها به این صورت مهیج نیست اما از دست دادن با زنان جوان حتى از پشت چادر اجتناب شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر فرق اخبار و انشاء را ندانند عقد و طلاق آنها صحیح نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
در هر دو دو صورت محکوم به بطلان است.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر عقد فضولى جارى شود وعروس و داماد آن را قبول کنند صحیح است اما در عقد وکالتى باید وکالت براى عاقد ثابت شود یا از طریق بینه و یا از طریق خود زوجین.
پاسخ دهنده: معظم له
تا زمانى که زوجین اطمینان به صحت عقد دارند ویقین به بطلان پیدا نکرده اند، استمتاعات زناشویی جایز و فرزندان آنان حلال زاده است اما وقتی که یقین به بطلان عقد پیدا کردند بدون خواندن عقد جدید استمتاعات زناشویى جایز نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر زن شوهردار نبوده است و دخول درعدة طلاق رجعى واقع نشده است عقد صحیح و فرزند آنان براى خاله و عمه اش محرم است یعنى آن اولاد که از عقد متولد شده باشند، واما آن ولد که از زنا متولد شده باشد احتیاط در جمیع جهات مراعات شود.
پاسخ دهنده: معظم له
عقد محرمیت همان عقد ازدواج موقت است که نیاز به طلاق ندارد و با انقضاى مدت، و یا بخشیدن مدت محرمیت پایان می یابد.
پاسخ دهنده: معظم له
"عقد محرمیت" همان "عقد ازدواج موقت" است که نیاز به طلاق ندارد و با انقضاى مدت، و یا بخشیدن مدت محرمیت پایان می یابد.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر زن و مرد هر دو جاهل به موضوع (عده ) یا جاهل به حکم (حرمت ) باشند و دخول محقق نشده باشد عقد باطل اما حرمت ابدى پیدا نمی کند اما اگر جاهل نباشند زن براى مرد حرام ابدى می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر زن شوهردار نبوده است و دخول درعدة طلاق رجعى واقع نشده است عقد صحیح و فرزند آنان براى خاله و عمه اش محرم است یعنى آن اولاد که از عقد متولد شده باشند، واما آن ولد که از زنا متولد شده باشد احتیاط در جمیع جهات مراعات شود.
پاسخ دهنده: معظم له
بله، با مصالحه بدهکار برى الذمه می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
مصالحه یاد شده صحیح نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
غیر از خیار مجلس، حیوان و تاخیر, سایر خیارات وجود دارد.
پاسخ دهنده: معظم له
مصالحه یاد شده فضولى است و اگر همسایة صاحب زمین آن را امضا و قبول کند صحیح است.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر مستأجر قبلا علم نداشته باشد که اطاق قابل استفاده نیست، خیار فسخ دارد و اگر راضى شد و فسخ نکرد، اجاره اطاق را نسبت به مجموع اجارة خانه، می تواند از مالک مطالبه نماید و یا از اجارة خانه کسر نماید.
اکنون از حضور مرجع عالیقدر این دو سؤال مطرح است:
1ـ آیا چنین تعهداتی مشروعیت داشته و عمل به آنها لازم است؟
2ـ تکلیف شرعی مردم نسبت به حضورشان در پای صندوقهای رأی چیست؟
پاسخ دهنده: معظم له
1ـ کسانیکه صلاحیت نمایندگی و فعالیت اجتماعی را در مجلس قانون گذاری ندارند، نباید کاندید شود و تعهدات شان اعتبار شرعی ندارد.
2ـ حضور مردم برای تعیین سر نوشت شان لازم و ضروری است؛ باید افراد مؤمن، متعهد، ورزیده و شجاع را انتخاب نمایند، تا از حقوق ملت دفاع کنند و برای ترقی کشور وملت تلاش نمایند.