آیاگرفتن اجرت درتغسیل، تکفین وتدفین اموات جایز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

در مقابل انجام دادن اصل این کارها جایز نیست.اما در برابر انجام دادن این اعمال باکیفیت خاصى اشکال ندارد.مثل اینکه بگوید با آب گرم غسل داده شود.

معمول است که خانه اى را به مبلغ زیادى رهن می کنند ومبلغ کمی اجاره تعیین می کنند.چنین رهن و اجاره اى چه حکمی دارد و صورت صحیح و مشروع این قراردادهاى رهن و اجاره چگونه است؟

پاسخ دهنده: معظم له

این قراردادها ممکن است به دو صورت واقع شوند که در یک صورت صحیح و در صورت دیگر باطل است که براى هرکدام مثالى ذکر می شود.اما صورت صحیح : اگر صاحب خانه به مستاجر بگوید، این خانه را (که اجارة آن مثلا درماه سى هزارتومان است ) براى شما تا مدت یک سال ماهى سه هزار تومان اجاره می دهم، مشروط به اینکه هفقصد هزار تومان مثلا قرض الحسنه بدهى، این اجاره و قرض الحسنه صحیح است و خانه هم عرفا در رهن قرار دارد.اما صورت غیر صحیح : عکس صورت قبلى است یعنى قرض دهنده بگوید که هفقصد هزار تومان براى صاحب خانه قرض می دهد، اما مشروط به اینکه قرض گیرنده خانه اش را ماهانه مبلغ سه هزار تومان مثلا به وى اجاره بدهد، این رباء قرضى وحرام است.

امروزه برخی از کاندیدان پارلمان از تجار پول می گرند و به آنها وعده های می دهند آیا رأی دادن به آنها جایز است؟
در صورت که این کار شان محرز شود آیا گفتنش به دیگران و آگاه نمودن آنان از عمل آنها این افراد ضرورت دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر کاندیدان صلاحیت نداشته باشندو افراد با صلاحیت دیگر باشنددر این صورت نه گرفتن پول جواز دارد و نه رأی دادن به آنها درست است؛ بلکه وظیفه کلیه مؤمنین رأی دادن به افراد با صلاحیت است.

حریم نهر آب ازنظر وسعت و فضا چه اندازه است؟

پاسخ دهنده: معظم له

به اندازه رفع احتیاجات مانند جاى انداختن گل و لاى نهر و رفت و آمد مالکان آن.

اگرکفنى براى میت پیدا نشود وکسى هم نباشد که او را کفن کند وظینه اش چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر حتى پوست حیوان حلال گوشت هم براى کفن میت نباشد، با پوشاندن عورتین بدون کفن دفن مى شود.

آیا نوشتن آیات قرآن، دعا و نام هاى چهارده معصوم برکفن میت جایز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر مورد هتک حرمت قرار داده نشود جایز است ولى بهتر است آیات قران و...بر پارچه اى نوشته و بر بالاى سر و سینه میت قرار داده شود.

در درگیرى هاى گروه ها برخی از جنگجویان آنها کشته مى شوند و آنها را بدون غسل وکفن به عنوان شهید دفن مى کنند آیا این کار درست است؟

پاسخ دهنده: معظم له

کشته شده ها شهید حساب نمى شوند.

اگر بر اثر زمین لرزه یا حادثه دیگر مرده ها زیاد و وقت تنگ باشد و غسل دادن وکفن کردن مرده ها معطلى داشته باشد و در این صورت مرده ها متعفن شوند وظیفه چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

مرده ها تیمم داده و دفن شوند.

گر آب به اندازه یک غسل میت بیشتر نباشد و دو غسل دیگر را کفایت نکند وظیفه چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

به جاى دوغسل دیگر باید میت تیمم داده شود.

آیا دفن زن و مرد نامحرم در یک قبر به خاطر ضرورت جایز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

دفن مرد و زن نامحرم در یک قبر جایز است به شرط این که خلاف نظر واقف گورستان یا ولى میت نباشد

اگر بر اثر بمباران و...بدن مرده اى متلاشى شود و اعضاى تیمم هم نداشته باشد وظیفه چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر قابل شستن با آب و حنوط نباشد، قطعات بدن مرده را درکفنى پیجیده و نماز میت بر او خوانده، دفن کنند.

اگر بر اثر آتش سوزى تنها استخوانى ازمیت باقى مانده باشد وظیفه چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

باید همه احکام میت (غسل،کفن، حنوط، نماز و دفن ) انجام شود.

آیا مومیایی کردن بدن میت مسلمان جایز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

جایز نیست

آیا استحباب ریختن آب و گلاب یا کشیدن خط بر روى قبر ثابت شده است؟

پاسخ دهنده: معظم له

ریختن آب خوب است اما استحباب موارد دیگر ثابت نشده است.

اگر مسلمانى با لباس خودش، بدون غسل، کفن، حنوط و نماز دفن شود وظیفه چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر بدن میت متلاشى نشده باشد نبش قبرکنند و احکامى که درباره یک میت مسلمان است اجراء شود واگر بدن بوگرفته نمازمیت بر قبر اوخوانده مى شود اما غسل وکفن و حنوط ساقط مى شود.

گر آب به اندازه یک غسل میت بیشتر نباشد و دو غسل دیگر را کفایت نکند وظیفه چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

به جاى دوغسل دیگر باید میت تیمم داده شود.

عضوى از اعضاى میت مسلمانى پیدا شود اما فهمیده نشود که از زن است یا ازمرد چه کسى اورا غسل بدهد؟

پاسخ دهنده: معظم له

بنابراحتیاط عضو یاد شده از بالاى لباس غسل داده شود فرقی نمی کند غسل دهنده زن باشد یا مرد و اقوى جواز غسل آن بدون لباس (حائل)است.

اگر مماثلى ازجنس خود میت یا محرمى براى میت وجود نداشته باشد چگونه غسل داده می شود؟

پاسخ دهنده: معظم له

غسل ساقط مى شود.

در بعضى از مناطق افغانستان، علف هاى کوه ها براى مصارف زمستان گوسفندان وگاوها جمع آورى می شود و حدود علفزار هر خانه و منطقه هم از قدیم الایام مشخص و تقسیم شده است؛ اگر علف این کوه ها فروخته شود آیا هیزم آن نیز تابع علف است؟

پاسخ دهنده: معظم له

کوه عام پیش از احیا مال کسى نیست تا آن را بفروشد تنها می تواند استفاده کند و اگر حریم قریه باشد ایجاد مزاحمت براى اهل قریه جایز نیست.

چشمه ها و آب هایی که در برخی کوه های عام وجود دارد که مال صاحب علفزار است یا بدون صاحب اند؟ آیاکسى می تواند در پیرامون چشمه ها، زمین کشا ورزى درست کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

هرکسى که بیشتر از دیگران زمین درست کرده است حق اولویت دارد و اگر آب اضافه و زیاد شد دیگران هم می توانند از آن استفاده کنند