کسى که ختنه او به طور ناقص انجام شده و با این حال حج به جا آورده تکلیف او چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

حج او محل اشکال است اگر می تواند خودش طواف و سعی را انجام دهد و اگر خودش قدرت نداردکسی را وکیل بگیرد که به نیابت او طواف وسعی را انجامدهدف و اگر رأس حشفهدیده شودهمانختنه کافی است ونیاز به انجام طواف ندارد.

کسى که امسال مقدارپنجاه سیر تخم و بذرجو وگندم می کند و خمس آن را می دهد، در سال آینده صد سیر و در سال سوم یکصد و پنجاه سیر تخم و بذر می کند، منتها ازتخم اضافه بر تصفیه شده خمس بدهد یا این که تخمی راکه تصفیه کرده است هم بدهد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر تخم را پیش از رسیدن به سر سال خمسى پاشیده است خمس ندارد و اگر تا سر سال باقى مانده است باید خمس آن را بدهد.

کسى مبلغ دوصد هزار تومان پول تصفیه شده از خمس داشته است.این مبلغ مصرف می شود آیا می تواند از ارباح کسب سال آینده مبلغ یاد شده را کنار بگذارد.و خمس باقیمانده را بدهد؟

پاسخ دهنده: معظم له

احوط این است که چنین کارى نمی تواند.

کسى صغیر بوده است بعد ازبلوغ باکار وکوشش سرمایه اى پیدا می کند و می خواهد سر سال تعیین و خمس خود را پرداخت کند آیا از همه اموال خود خمس حساب کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

خمس پول نقدى را پرداخت کند اما درباره خمس لوازم خانه باید براى مصالحه به حاکم شرع رجوع کند.

کسى که درکودکی پدرش را از دست می دهد وقتى که به بلوغ می رسد خمس تمام اموالش (لوازم خانه، گا و، گوسفند و...) را پرداخت کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

اموالى که از پدر به ارث رسیده است خمس ندارد و چیزهایی را که خودش دربین سال خریده است هم خمس ندارد اما اگرکارکرده است وپولش به مدت یک سال در نزدش مانده است خمس به آن تعلق می گیرد و اگر فرش و ظرفى با آن پول بخرد باید خمسش را حساب کند.

برخى از علماء خانه و اموال مهاجرین افغانى را مصالحه می کنند آیا این کار صحیح است؟

پاسخ دهنده: معظم له

این مسأله سه صورت دارد: 1- اگر لوازم خانه با پولى خریدارى شده باشد که سرسال خمسى آن پول نرسیده بوده است خمس ندارد.2- اگر لوازم خانه با پول خمسى خریدارى شده باشد، لوازم خانه خمس دارد و باید پرداخت شود.مصالحه صحیح نیست.3- اگر لوازم خانه با پولى خریدارى شده باشد که نمی داند خمس به آن پول تعلق گرفته است یا نه، تنها در این صورت لوازم خانه مورد مصالحه قرار می گیرد.به شرط این که مصالحه کننده وکیل مجتهد باشد یا اجازه ازمجتهد داشته باشد.

آیا خمس به اموال مهاجرین افغانى در ایران تعلق می گیرد؟ زیرا برخى می گویند خمس بر اینها واجب نیست چون مشکلات وگرفتارى و مخارج خانه و بازگشت به وطن و...دارند.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر منافع کسب مهاجرین به سرسال خمسى آنان برسد خمس تعلق می گیرد.فرقى بین مهاجر و غیر مهاجر نیست.

مناطقى که از فضله حیوانات به جاى هیزم براى سوخت استفاده می کند یعنى زمستان فضله را جمع تابستان خشک و زمستان دوم مصرف می کنند و همچنین خرید و فروش می کنند آیا خمس دارد و از چه زمانى خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر اول برج حمل(مثلا) سرسال خمسى شان همان (چلمه)تر را قیمت گذارى وخمس آن را پرداخت کنند کفایت می کند دوباره خمس ندارد.

کسى که با اجازه پدر و مادرش از افغانستان به ایران می آید و درآمدش بیش از مصرفش است اگر درآمدش را به افغانستان بفرستد پولى برایش باقی نمی ماند که به سرسال برسد آیا تعیین سرسال برایش لازم است؟

پاسخ دهنده: معظم له

واجب است که سر سال داشته باشد و روزى که بر سر کار می رود همان روزرا سرسالش حساب کند و هر مبلغى که به سر سالش برسد خمس دارد و باید پرداخت کند.

کسى دوازده سال پیش خمس مالش را تصفیه و از همان پول تصفیه شده خانه اى را به مبلغ یکصد هزار تومان درست کرده است و بعد از آن حساب نداشته است.خانة یاد شده را به مبلغ سیصد هزار تومان می فروشد قیمت خانه را به علاوه پول دیگرى که داشته است و مبلغى هم قرض گرفته است در حدود هشتصد هزار تومان خانه رهن کرده است آیا به پول رهن خانه خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ دهنده: معظم له

مبلغ صد هزار تومان از هشتصد هزار تومان پول رهن چون تخمیس شده، خمس ندارد.اما مبلغ هفتصد هزار تومان باقى مانده را هر وقت از راهن گرفت باید خمسش را حساب کند.

کسى درخانة خود قالى می بافد پس از آن که سر سال خمسى می گذرد قالى یاد شده بافته می شود صاحب قالى آن را می فروشد و براى خانواده اش لباس و لوازم مورد نیاز ضرورى خانه را می خرد.آیا به قیمت قالى خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر خمس تار و پود آن پرداخت شده باشد خمس ندارد و اگر نشده باشد قالى نیم بافته در سرسال خمسى قیمت گذارى می شود و خمس آن پرداخت می شود نه قیمت قالى بافته شده وکامل.

کسى از افغانستان به ایران می آید بر اثر تلاش وکوشش وکار براى خود وسایل خانه می خرد و اندکى پول به افغانستان می فرستد اما اکنون بدهکار است.آیا وسایل خانه و پولى که به افغانستان فرستاده است خمس دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

هر پولى که به مدت یک سال در نزد صاحبش بماند خمس دارد.اگر یک سال نماند، ظرف و...بخرد ویا به افغانستان بفرستد و قبل از رسیدن سر سال مصرف شود، خمس ندارد.

کسى در مدت یک سال ازکارگری پولى به دست می آورد و از سوى دیگر ازدواج را براى خود ضرورى می داند آیا لازم است خمس پول خود را پرداخت کند؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر در بین سال ازدواج و مصرف کند خمس ندارد اگر مصرف نکرده است باید خمس آن را پرداخت کند اما ربحى که در سال ازدواج عاید شده ومصرف ازدواج گردیده است خمس ندارد.

کسى همسر سیده داردکه از شوهر قبلى اش که فوت شده است دخترى نه ساله و دو پسر هفت و هشت ساله دارد.آیا فرزند این زن مستحق خمس هستند؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر پدر فوت شده فرزندان این زن سیده هم سید باشد و دخترش نه سال را کامل کرده باشد گرفتن خمس برایش جایز است اما براى پسران جایز نیست زیرا به بلوغ نرسیده اند مگر این که ولى و قیّم منصوب ازطرف حاکم شرع خمس را بگیرد و براى آنها مصرف کند.

آیا می توان خمس را در پآیان هر ماه پرداخت کرد؟

پاسخ دهنده: معظم له

مانعى ندارد، ولى این تخمیس بر ضرر مالک می باشد زیرا مؤنه و مصرفش از پول مخمس می شود.

برخى از علماء خانه و اموال مهاجرین افغانى را مصالحه می کنند آیا این کار صحیح است؟

پاسخ دهنده: معظم له

این مسأله سه صورت دارد: 1- اگر لوازم خانه با پولى خریدارى شده باشد که سرسال خمسى آن پول نرسیده بوده است خمس ندارد.2- اگر لوازم خانه با پول خمسى خریدارى شده باشد، لوازم خانه خمس دارد و باید پرداخت شود.مصالحه صحیح نیست.3- اگر لوازم خانه با پولى خریدارى شده باشد که نمی داند خمس به آن پول تعلق گرفته است یا نه، تنها در این صورت لوازم خانه مورد مصالحه قرار می گیرد.به شرط این که مصالحه کننده وکیل مجتهد باشد یا اجازه ازمجتهد داشته باشد.

کسى که تا کنون خمس نداده است و می خواهد خودش را ((برى الذمه)) کند باید ازهمة اثاث خانه مانند فرش و لباس کهنه و نو، پول نقد، جهیزیه دختر و خواهرش و اموالى که از آغاز بلوغ تا کنون مصرف کرده است ویا تلف شده است اخراج خمس کند و درصورت مصالحه با حاکم شرع آیا مصالحه با پول نقد تلف شده هم می شود؟

پاسخ دهنده: معظم له

به حاکم شرع رجوع کنید تا همه را در نظرگرفته و مصالحه کند.

کسى که سرسال دارد اما پیش از رسیدن سرسال پول نقدى یا غیر نقدى به سادات فقیر به نیت خمس می دهد چنین کارى دربین سال جایز است؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر از اول از مجتهد اجازه بگیرد کفایت می کند.

کسى که تعدادى چوب دارد و از دنیا می رود، ورثه بدون این که خمس چوب ها را پرداخت کند از آن ها در خانه مسکونى خود استفاده می کنند آیا به این چوب ها خمس تعلق می گیرد؟

پاسخ دهنده: معظم له

خمس در زمان حیات مالک تعلق گرفته است باید پرداخت شود.

پولى که حواله داده شده است اگر - اصلا - به دست نیاید چه حکمی دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر یک سال در نزد صاحبش مانده باشد خمس دارد.