پاسخ دهنده: معظم له
احتیاطاً از برگزاری نماز جماعت و فرادی خود داری شود، مگر برای کسانی که از شرکت در نماز جمعه معذورند؛ مثل پیر مرد و پیر زنها و کسانی که مریض هستند.
پاسخ دهنده: معظم له
در فرض سؤال مخالفت اشکال ندارد؛ ولی سعی کند موجب ایذاء و نا راحتی پدر و مادر را فراهم نسازد.
پاسخ دهنده: معظم له
بله همان طور که قضاء شده قضاء شود.
پاسخ دهنده: معظم له
در فرض سؤال اگر مال الارث متعلق خمس نباشد، خمس ندارد؛ امّااگر از موارد متعلق خمس باشد، بنابر احتیاط واجب ورثه ی کبار خمس سهم خود از آن اموال را باید بدهند.
پاسخ دهنده: معظم له
امکان دارد، ولی در صورت امکان مفسده از این کار خودداری شود.
پاسخ دهنده: معظم له
با کاغذ طهارت حاصل نمی شود و نماز خواندن با آن جایز نیست.
اگر هنگام تلاوت سوره چیزی به آن از دعا و روضه افزوده شود وتوسلی انجام گردد چه حکمی دارد؟
پاسخ دهنده: معظم له
تمام سوره های قرآن دارای اثر است و اضافه کردن دعا و روضه مزید بر ثواب وتوسل است.
پاسخ دهنده: معظم له
به همان مقدار که در چک و سفته لحاظ شده معامله اشکال ندارد.
حالا دو ماه است که نمی رود. آیا خوردن غذای آنها برای دیگران جایز است حتی اگر به صورت نذری باشد؟
پاسخ دهنده: معظم له
اگر توبه کرده باشند محکوم به طهارت هستند وخوردن غذای شان اشکال ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
اسماعیلیه برخی شان در حق حضرت علی(ع) غلو می کنند و آن حضرت را در مقام الوهیت می دانند، که اینها در حکم کافرند و نجس می باشند؛ و برخی دیگر که تا امام ششم را قبول دارند و معتقد به اصول دین هستند اینها در حکم مسلمانند و ازدواج با آنها جایز است؛ مگر اینکه بر اثر ازدواج با آنها احتمال انحراف عقیده برای خود یا فرزندان فرد شیعه وجود داشته باشد، که در این صورت شرعا ازدواج با آنها جواز ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
ردّ مظالم آن مالی است که کسی آن مال را از مردم غصب کرده یا پیدا کرده است، یا اینکه کسی را زده و جرحی بر او وارد کرده است که اکنون صاحب آن دیه و آن مال را نمی داند یا دسترسی به طرف ندارد؛ باید با اجازه حاکم شرع برای فقراء بدهد؛ اما اگر صاحب مال را می شناسد که باید مال را به صاحبش بر گرداند.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر شخص مستطیع حج باشد رفتن به حج واجب است و تأخیر آن جواز ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
این کار شرعا جواز ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
این کار چون مستلزم مس یا نظر به عورتین است، لذا حرام است؛ مگر اینکه توسط یکی از زوجین صورت گیرد که در این صورت مانعی ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
سقط جنین مطلقا جایز نیست؛ مگر در صورتیکه بقاء جنین قبل از چهار ماهگی (که روح دمیده نشده) طبق نظر و تشخیص متخصصین ثابت شود که باقی ماند آن موجب تلف مادر می شود در این صورت سقط جایز است؛ ولی دیه به عهده مباشر سقط است.
اما بعد از دمیده شدن روح اصلا سقط جنین جواز ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
در صورت اجازه ولی دانش آموزان تنبیه بدنی جایز است، بشرط که موجب جراحت وکبودی نشود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر آثار منفی داشته باشد خلاف شرع بوده و جائز نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
اضافه و تکرار اگر به قصد ورود نباشد اشکال ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
در فرض سؤال جلوگیری به طور موقت، از راه مشروع اشکال ندارد؛ ولی عقیم کردن به طور دائم یا به طوری که مستلزم مقدمات حرام باشد جائز نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر ورود بدون رضایت پدر و مادر به حوزه موجب ایذاء واذیت آنها(والدین) نشود، اشکال ندارد.