پاسخ دهنده: معظم له

در فرض سؤال بیع و شراء آن جایز است و نیز استفاده مشروع از آن بلا اشکال است.

پاسخ دهنده: معظم له

جائز نیست مگر اینکه یقین به عدم ابتلاء به حرام باشد کهدراین صورت اشکال ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر به اجازه ولی دختر باشد اشکال ندارد، اکر زن باکره نباشد اجازه ولی شرط نیست و این حکم حکمی عام است؛ مگر اینکه مفسده ی در کار باشد که آن صورت جائز نیست.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر کسی علم یا اطمینان به ضرر عقلایی می دهد استعمال دخانیات ونسورا بر او حرام است؛ اما اگر ضرر جزئی و غیر معتنابه باشد اشکال ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

لذّت بردن زن و شوهر از همدیگر حدّ معیّن ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر خوف بر مذهب و عقیده انسان نباشد اشکال ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

در فرض سؤال ضرری به عقد نمی زند ولو مهریه بیش از حدّ معمول باشد؛ مهریه همان مهر المسمی است تبدیل به مهر المثل نمی شود مگر اینکه سفاهت شوهر ثابت شود که در این فرض مهریه تبدیل به مهر المثل می شود.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر از روی التذاذ نباشد وموجب فساد نگردد، اشکال ندارد؛ ولی مقتضای احتیاط اجتناب از نگاه کردن در فقره دوم سؤال است.

پاسخ دهنده: معظم له

هر موسیقی که مناسب مجالس لهو ولعب باشد حرام است و تشخیص آن به دست عرف است.

پاسخ دهنده: معظم له

در فرض سؤال رص لهوی حرام استنههر حرکت موزون.

پاسخ دهنده: معظم له

سحر و جاود حقیقت دارد ومؤثر است و شرعا آموختن و به کار بردن آن حرام است؛ مگر اینکه برای ابطال سحر از خود و دیگران باشد که در در این صورت یاد گرفتن آن به قدر ضرورت اشکال ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

مراسم سینه زنی و نوحه خوانی زنان درحضور مردان نامحرم جائز نیست.

پاسخ دهنده: معظم له

شرکت خود را مشروط به حفظ شؤون و شعایر اسلامی بکند، اگر پذیرفتند برود و اگر نپذیرفت نرود. رضای خالق را بر خشم مخلوق ترجیح بدهند.

پاسخ دهنده: معظم له

خوردن آن گوشتها حرام و اکل میته می‌باشد، کار کردن در آنجا چون موجب نجاست بدن و لباس می‌شود اگر در وقت نماز تطهیر بتواند اشکال ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

ناصبی کسی است که به حضرت علی(ع) و سایر ائمه(ع) دشمنی و کینه داشته باشد و ذبیحه آنان حرام است.

پاسخ دهنده: معظم له

کار کردن در باغ و چیدن انگور اشکال ندارد، اگر چه بداند که آنرا شراب درست می‌کنند.

پاسخ دهنده: معظم له

نماز در آن خانه باطل است چون غصبی است اما روزه‌اش اشکال ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر داماد آن مال را مهر دختر قرار نداده باشد یا نبخشیده باشد به اکراه و اجبار از داماد گرفته باشد داماد میتواند تقاص کند.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر از برنامه های مفیدو علمی وحلال آن استفاده کننداشکال ندارد ولی اگر نتوانند جلو فرزندان را از برنامه های فاسد آن بگیرند، خریدن و نگهداری آن جواز ندارد.