پاسخ دهنده: معظم له
در فرض سؤال عدّه بر چنین زنی واجب است و انعقاد نطفه و اختلاط میاه حکمت است و علّت نیست؛ لذا عده بر زنی که مدخولٌ بها و غیر یائسه باشد مطلقا واجب است.
2.آیا پوشاندن تمام بدن به جز گردی صورت و دست ها تا مچ برای زنان به هر نوع لباس غیر زینتی کافی است؟ یا رعایت شرایط دیگر در حجاب واجب لازم است ؟
پاسخ دهنده: معظم له
این اندازه کشف حجاب فقط در نماز معفو است، امّااگر در معرض دید نامحرم باشد همان مقدار نیز باید پوشانده شود.
مگر اینکه مورد التذاذ مردان نامحرم نباشد.
پاسخ دهنده: معظم له
بهتر است زنهای جوان و دختران بزرگ بیشتر از حدّ معمول بدن خود را حتی برای محارم جوان خود نیز ظاهر ننمایند.
ب) آیا اصولا کار کردن در چنین بانکی شرعا جایز است یا خیر؟
پاسخ دهنده: معظم له
اشکال ندارد چون حقوق را از بانک به عنوان مجهول المالک به اجازه حاکم شرع اگر بگیرد بلا مانع است.
پاسخ دهنده: معظم له
بنابر احتیاط از بستن کروات خود داری شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اشکال ندارد. به شرطی که مهیج شهوت نباشد.
پاسخ دهنده: معظم له
این امور اعتبار شرعی ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
در ازدواج دختر باکره (دختری که بکارتش از طریق دخول زائل نشده باشد) اجازه پدر و یا جد پدری لازم است.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر بدون دلیل شرعی از ازدواج با هم کفو خودداری کند دراین صورت اجازه پدر در صحت عقد نکاح لازم نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
بله اجازه پدر در ازدواج دختر باکره بنابر احتیاط لازم واجب است؛ مگر اینکه امکان دست رسی به پدر و یا جد پدری نباشد و یا پدر از ازدواج دختر با همکفوش بخاطر گرفتن پول وگله ممانعت کند، که در این صورت اجازه پدر ساقط می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر مبلغ پیدا شده نشانی داشته باشد باید تا یکسال اعلام کند هر کسی که نشانی را گفت مال او است. اما اگر مبلغ یاد شده نشانی نداشته باشد مثلاً اسکناس باشد بدون کدام نشانی و ارزش آن کمتر از یک درهم باشد میتواند تملک کند و یا رد مظالم بدهد. اگر ارزش آن بیشتر از یک درهم باشد از طرف صاحبش صدقه بدهد.
پاسخ دهنده: معظم له
در فرض سؤال بیع و شراء آن جایز است و نیز استفاده مشروع از آن بلا اشکال است.
پاسخ دهنده: معظم له
جائز نیست مگر اینکه یقین به عدم ابتلاء به حرام باشد کهدراین صورت اشکال ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر به اجازه ولی دختر باشد اشکال ندارد، اکر زن باکره نباشد اجازه ولی شرط نیست و این حکم حکمی عام است؛ مگر اینکه مفسده ی در کار باشد که آن صورت جائز نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر کسی علم یا اطمینان به ضرر عقلایی می دهد استعمال دخانیات ونسورا بر او حرام است؛ اما اگر ضرر جزئی و غیر معتنابه باشد اشکال ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
لذّت بردن زن و شوهر از همدیگر حدّ معیّن ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر خوف بر مذهب و عقیده انسان نباشد اشکال ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
در فرض سؤال ضرری به عقد نمی زند ولو مهریه بیش از حدّ معمول باشد؛ مهریه همان مهر المسمی است تبدیل به مهر المثل نمی شود مگر اینکه سفاهت شوهر ثابت شود که در این فرض مهریه تبدیل به مهر المثل می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر از روی التذاذ نباشد وموجب فساد نگردد، اشکال ندارد؛ ولی مقتضای احتیاط اجتناب از نگاه کردن در فقره دوم سؤال است.
لطفا معیار که قابل درک باشد را معرفی فرمایید.
پاسخ دهنده: معظم له
هر موسیقی که مناسب مجالس لهو ولعب باشد حرام است و تشخیص آن به دست عرف است.