شخصى زمین هاى خود را به نواسه هاى دختر خود هبه می کند و به دامادش (پدر نواسه ها) به خاطر همین زمین ها نیابت زیارت می دهد.داماد به زیارت می رود اما از طرف کس دیگرى نایب می شود و براى پدر زنش زیارت نمی کند و از دنیا می رود نواسه هاى صاحب زمین هم نمی توانند زیارت کنند آیا نواسه حق تصرف زمین ها را دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر نوه کبیر شده باشد ازطرف جد خود به زیارت برود و اگر صغیر باشد و فوریت در زیارت قید نشده باشد بعد ازکبیر شدن برود اما اگر فوریت قید شده باشد وصى متوفى از مال او نایب بگیرد و اگر وصى ندارد حاکم شرع از مال متوفى نایب بگیرد.

اگر کسى قربه الى الله و به قصد ثواب، مالى را به فقیرى که ازارحام او نیست هبه ی غیر معوضه کند، درصورت بقاء عین هبه شده، می تواند رجوع کند و هبه را بهم بزند؟

پاسخ دهنده: معظم له

هبه کننده حق رجوع ندارد.

کسى که مالى به اوبخشیده شده است، بعد از دریافت، آن مال را بفروشد و یا به دیگرى ببخشد.یا نوعى تصرفى را در آن انجام دهد مانند اینکه پارجه ی بخشیده شده را لباس بدوزد.آیا با انجام این نوع تصرفات بقاءعین موهوبه صدق می کند تا بخشنده حق رجوع داشته باشد یا درحکم تلف است؟

پاسخ دهنده: معظم له

تصرفاتى مانند: بخشیدن و فروختن و نیز مانند تبدیل پارچه به لباس یا حتى رنگ کردن پارچه یا مانند آردکردن گندم و پختن نان از آرد و امثال این تغییرات حکم تلف را دارد.اما اگر تصرف مانند پوشیدن لباس و یا سوار شدن مرکب و امثال آن باشد که عرفا می گویند مال بخشیده شده عینا باقى است.در این گونه تصرفات واهب حق رجوع دارد.

کسى که چهار پسر و دو دختر دارد از دنیا می رود.پسرها زمین هاى پدرى را تقسیم می کنند و دختران چیزى نمی گویند اما وقتی برادران از دنیا می روند خواهران از ورثه برادران سهمیه میراث خود را از زمین هاى یاد شده می خواهند آیا این ادعا درست است؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر دختران سهمیة خود را نبخشیده باشند می توانند از فرزندان برادران خود بگیرند.

دختر و پسری شیرینی خوری می کنند و دوستان هدایایی می آورند، ولی وقتی نامزدی بهم می خورد یا یکی از پسر ودختر می میرند، حکم مصرف هدای چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

هدایای فامیل عروس مال عروس و هدایایی که از طرف فامین داماد است مال داماد است.

اگر کسی دختریرا عقد نمایدف آیا پدر و مادر دختر مجاز هستند زن و شوهر قانونی (عروس وداماد) را از هم دور نگه دارند و نگذارند آن دو با هم به تفریح و مسافرت بروند و در کنار هم باشند.

پاسخ دهنده: معظم له

در فرض سوال پدر و مادر حق ندارند در امور زندگی خصوصی زن و شوهر دخالت نمایند مگر اینکه قبل از عروسی باشد و پدر و مادر، مسافرت آنان را به مصلحت آن ها نبینند که در این صورت باید به حرف آن ها گوش دهند.

دو برادرى که خانه و زندگى مشترکى دارند اما برادرکوچک هوشیارتر و فهیم تر از برادر بزرگ است آیا برادرکوچک می تواند امور زندگى و دخل و خرج را به دست بگیرد؟

پاسخ دهنده: معظم له

در صورتى که برادر بزرگ, برادرکوچک را وکیل بگیرد تصرفات برادرکوچک نافذ است.

اگرکسى، دیگرى را وکیل در اجراى صیغه عقد نکاح یا فروش خانه اش بکند و درباره جواز یا عدم جواز وکیل در توکیل سخنى نگوید آیا وکیل می تواند به جاى خودش کس دیگرى را براى انجام کارهاى یاد شده وکیل بگیرد؟

پاسخ دهنده: معظم له

تا زمانى که موکل براى وکیل در توکیل اجازه نداده است وکیل نمی تواند دیگرى را وکیل بگیرد.

مالک باغى, کسى را براى فروختن باغش وکیل می کند اما وکیل خودش این کار را انجام نمی دهد بلکه کس دیگرى را وکیل می گیرد براى فروختن باغ.صاحب باغ از فروش باغش منصرف می شود اما وکیل ادعا می کند که اختیار از کف صاحب باغ رفته است و نمی تواند ازفروش باغ خود منصرف شود حکم این مسأله چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر صاحب باغ وکیل اول را به طورمطلق وکیل نکرده باشد، وکیل نمی تواندکس دیگرى را وکیل بگیرد اما اگر صاحب باغ وکیل اول را به طور مطلق وکیل گرفته باشد و اجازه وکیل در توکیل داده باشد می تواند پیش از فروش باغ وکیل دوم را از وکالت عزل کند زیرا وکالت از عقود جایزه است بنابراین صاحب باغ می تواند از فروختن باغ خود جلوگیری کند.

کسانی که ازمرجعى تقلید دارند بعد از فوت آن مرجع تقلید مقلدین شان می توانند وجوهات شرعیه خود را به وکلاء آن مرجع بد هند یا نه؟

پاسخ دهنده: معظم له

بعد ازفوت مرجع تقلید وکلاء او از وکالت عزل می شوند و نمی شود به آنها وجوهات داد مگر اینکه از طرف مرجع حى که به اجازه او باقی مانده وکیل بوده باشند.

آیا صلح ازعقود است ومعناى آن چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

صلح ازجمله ی عقود است ومعناى آن این است که دو نفر با هم بر سر چیزى مانند تملیک عین ومنفعت یا اسقاط دین وقرض یا اسقاط حق سازش کنند

آیا شرعاً لازم است قبل ازخواندن عقد دختر و پسر آزمایش خون بدهند.

پاسخ دهنده: معظم له

در فرض سوال آزمایش لزوم شرعی ندارد مگر اینکه یکی از طرفین نسبت به بعضی امراض مشکوک باشد که در این صورت آزمایش خوب است و یا پزشک متخصص دستور آزمایش بدهد.

آیا به طور کلی ودرهر صورت پس از فوت زوجه،جهیزیه او جزء ما ترک حساب میشود؟

پاسخ دهنده: معظم له

در فرض سوال اگر جهیزیه از مال شوهر مانند گله مثلا تهیه کند مال شوهر است و اگر از مال پدر عروس باشد جز ماترک عروس است.

اگر شخصى جاى کسى را که معتکف بوده غصب کند، فرموده اند اعتکاف او باطل است. حال اگر جاهل یا عامد بوده و اکنون پشیمان شده و جاى خود را عوض کرده، آیا اعتکاف او صحیح است؟ و در صورت عمد آیا کفّاره دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر شخصى جاى کسى را که معتکف بوده غصب کند، فرموده اند اعتکاف او باطل است. حال اگر جاهل یا عامد بوده و اکنون پشیمان شده و جاى خود را عوض کرده، آیا اعتکاف او صحیح است؟ و در صورت عمد آیا کفّاره دارد؟

اگر روزه شخص معتکف باطل شود، آیا اعتکاف او هم باطل مى شود؟

پاسخ دهنده: معظم له

بلی باطل می شود.

اگر معتکف مرتکب فعل حرامى شود که روزه را باطل نمى کند، اعتکافش چه حکمى دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

بعضی از محرمات موجب بطلان اعتکاف نمی شود.

اگر زنى را که معتکف است، طلاق رجعى دهند، تکلیفش چیست؟ و اعتکافش چه حکمى دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر شوهر اجازه ماندن در مسجد را ندهد باید از مسجد خارج شود و برود به خانه شوهر وعده طلاق نگهدارد و اگر شوهر اجازه دهداعتکافش صحیح است.

کسى که چند فرزند دارد از دنیا می رود بعد از مرگ او برخى از ورثه هبه نامه اى را می آورندکه مورث زمین، مایملک خود را پیشتر به آنها هبه کرده است و شاهدان هم شهادت می دهندکه هبه نامه دو ساعت پیش ازمرگ او و در مرض موت نوشته شده است آیا این هبه نامه اعتبار دارد؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر هبه ثابت شود اگر چه در هنگام بیمارى مرگ باشد و قبض و اقباض در زمان حیات واهب صورت گرفته باشد نافذ است.

کسى زمین هاى خود را براى پسرانش تقسیم کرده است و تقسیم خط هم نوشته اند آیا فرزندان او با همین تقسیم نامه صاحب زمین می شوند یا علاوه بر تقسیم هبه هم لازم است؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر زمین هاى تقسیم شده در زمان حیات پدر به قبض پسران رسیده باشد هبه معاطاتى تحقق یافته است و پسران او مالک شده اند اما اگر قبض و اقباض صورت نگبرفته باشد، زمین هاى یاد شده باید طبق موازین ارث در بین ورثه تقسیم شود.

در برخی از مناطق هزاره جات رسم است که کسى که از دنیا می رود در هفتم یا چهلم دخترانش را جمع می کنند و درباره ارث و میراث گفتگو می کنند.دختران شخص فوت شده ارث زمین خود را یا می گیرند و یا به برادران خود هبه می کنند اما مواردى پیش می آیدکه بر اثر اختلاف بعد از بیست وگاهى شصت یا هفتاد سال فرزندان دختر یا نواسة او سهم ارث مادر یا مادر بزرگ خود را می خواهند حکم مسأله چیست؟

پاسخ دهنده: معظم له

اگر برادران یا اولاد آنان نتوانستند هبه و یا اعراض خواهر را ثابت کنند باید طبق موازین ارث از نو تقسیم شود.