پاسخ دهنده: معظم له

لازم نمی شود.

پاسخ دهنده: معظم له

در صورت اعتکاف در مسجد الحرام از محرم شدن خودداری کند تا موجب خروج از مسجد جهت سعی نشود.

پاسخ دهنده: معظم له

می تواند به نیابت میت اعتکاف انجام داد ولی نیابت از حی محل اشکال است.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر نمی دانسته است که غسلش باطل است، قضای روزه احوط است.

پاسخ دهنده: معظم له

در اعتکاف اشکال ندارد ولی در موقع نماز مکان و لباس نماز گذار مباح باشد.

پاسخ دهنده: معظم له

قبل از روز سوم می تواند قطع کند بعد از آن بدون ضرورت قطعش جواز ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

اتصال شرط است.

پاسخ دهنده: معظم له

کلیت ندارد و بعضی چیزها بر محرم حرام است ولی بر معتکف حرام نیست مثل پوشیدن لباس دوخته و ازاله موی و عقد نکاح و...

پاسخ دهنده: معظم له

بله می تواند حساب کند.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر هردو نذرهمزمان باشد منعقد نشده است و اگر با فاصله بوده نذر به اعتکاف محقق می شود و نذر دوم باطل است.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر پرداخت دین در مسجد امکان نداشته باشد خروج از مسجد جهت اداء دین اشکال ندارد ولی از راه کوتاه و اقرب برود و موجب خروج از حالت اعتکاف نشود.

پاسخ دهنده: معظم له

تفاوت بین شب و روز نیست.

پاسخ دهنده: معظم له

در صورت ضرورت جایز است در غیر ضرورت جواز ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

روزه مستحبى اشکالى ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

جواز ندارد.

پاسخ دهنده: معظم له

روزه اش صحیح است.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر مریض شود که نتواند اعتکاف را ادامه دهد یا ضرورتی دیگر که مانع از بقا شود می تواند اعتکاف را به هم زند ولی فوت نزدیکان موجب جواز برهم زدن نمی شود.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر از حالت اعتکاف عرفا خارج شود، اعتکافش باطل می شود.

پاسخ دهنده: معظم له

اگر بدون عذر شرعی ترک کرده باشد اعتکاف او باطل می شود.