پاسخ دهنده: معظم له
اگر هردو نذرهمزمان باشد منعقد نشده است و اگر با فاصله بوده نذر به اعتکاف محقق می شود و نذر دوم باطل است.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر پرداخت دین در مسجد امکان نداشته باشد خروج از مسجد جهت اداء دین اشکال ندارد ولی از راه کوتاه و اقرب برود و موجب خروج از حالت اعتکاف نشود.
پاسخ دهنده: معظم له
تفاوت بین شب و روز نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
در صورت ضرورت جایز است در غیر ضرورت جواز ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
روزه مستحبى اشکالى ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
جواز ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
روزه اش صحیح است.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر مریض شود که نتواند اعتکاف را ادامه دهد یا ضرورتی دیگر که مانع از بقا شود می تواند اعتکاف را به هم زند ولی فوت نزدیکان موجب جواز برهم زدن نمی شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر از حالت اعتکاف عرفا خارج شود، اعتکافش باطل می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر بدون عذر شرعی ترک کرده باشد اعتکاف او باطل می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
جواز ندارد.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر غسل در مسجد امکان داشته باشد و موجب تلوث و اهانت به مسجد نشود و موجب توقف نگردد در مسجد غسل کند و الا می تواند خارج شود جهت غسل کردن، در این جهت فرق بین غسل واجب و مستحب نیست.
پاسخ دهنده: معظم له
به واسطه این امور واجب می شود.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر هردو نذرهمزمان باشد منعقد نشده است و اگر با فاصله بوده نذر به اعتکاف محقق می شود و نذر دوم باطل است.
پاسخ دهنده: معظم له
اگر عمدا خارج شود کفاره نذر را بدهد.
پاسخ دهنده: معظم له
بله، برای این امور خارج شدن اشکال ندارد و همچنین در موارد که ضرورت عرفی صدق کند و یا ضرورت و رجحان شرعی صدق کند خارج شدن جایز است.
پاسخ دهنده: معظم له
نمی تواند نیت روزه کند
پاسخ دهنده: معظم له
اگر معاملة مذکور بر اساس شرط و قرار قبلى صورت گیرد جایز نیست، و اگر بدون شرط و قرار قبلى،کالا را از دکانى بخرد و دوباره آن را به فروشنده یا کس دیگرى به قیمت بیشتر بفروشد اشکالى ندارد، ولى اگر مبیع از مکیل وموزون باشد، فروش آن پیش از قبض، به پول بیشتر از سرمایه جائز نیست, باید به رأس المال بفروشد.
پاسخ دهنده: معظم له
در سفر روزه جایز نیست مگر سه روز روزه در مدینه یا این که نذر کرده باشد که در سفر روزه بگیرد.
پاسخ دهنده: معظم له
در صورت وسعت وقت براى قضاه می تواند بگیرد.